Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 364 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )التغابن/۱): یُسَبِّحُ لِلّهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ الکل کما تقدم فی اول سورة الجمعة لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْمُلْکُ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون اللام مرفوع علی المبتدأ وَ  لَهُ کما تقدم الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی المبتدأ وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا عَلٰی بالیاء کُلِّ بتشدید اللام مخفوض مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها قَِدِیْرٌ فعیل من القدرة مرفوع علی المبتدأ ٰایة )التغابن/۲): هُوَ الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق خَلَقَکُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و القاف و بوصل الضمیر و باظهار القاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی الکاف و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَمِنْکُمْ بوصل الفاء جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما کَافِرٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الکاف علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع علی المبتدأ وَ مِنْکُمْ کما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّوْمِنٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الاخيرة مرفوع علی المبتدأ وَ اللهُ باثبات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )التغابن/۱): یُسَبِّحُ لِلّهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ الکل کما تقدم فی اول سورة الجمعة لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْمُلْکُ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون اللام مرفوع علی المبتدأ وَ  لَهُ کما تقدم الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی المبتدأ وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا عَلٰی بالیاء کُلِّ بتشدید اللام مخفوض مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها قَِدِیْرٌ فعیل من القدرة مرفوع علی المبتدأ ٰایة )التغابن/۲): هُوَ الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق خَلَقَکُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و القاف و بوصل الضمیر و باظهار القاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی الکاف و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَمِنْکُمْ بوصل الفاء جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما کَافِرٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الکاف علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع علی المبتدأ وَ مِنْکُمْ کما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّوْمِنٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الاخيرة مرفوع علی المبتدأ وَ اللهُ باثبات
From 800