لام التاكيد مفتوحة بكسر السين المهملة و بعين مهملة بعدها جمع اسم الفاعل من باب الافعال مرفوع علي خبر ان و اني بالجمع للتعظيم موافقا لانّا ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۴۸): وَ ٱلاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب علي شريطة التفسير فَرَشٰنَها بالفاء و الراء مفتوحتين و سكون الشين المعجمة ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اي بسطناها فَنِعْمَ بوصل الفاء و بكسر النون و سكون العين و فتح الميم فعل مدح ٱلمٰهِدُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الميم جمع اسم الفاعل مرفوع علي فاعل نعم و المخصوص بالمدح محذوف اي نحن ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۴۹): وَ مِنْ جارة كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف زَوْجَيْنِ تثنية زوج اي نوعين مختلفين ذكر او انثي حلوا و حامضا منصوب علي مفعول خلقنا لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تَذَكَّرُوْنَ قرأه حفص و حمزة و الكسائي و خلف بتخفيف الذال اصله تتذكرون بتاءين مفتوحتين و فتح الذال علي الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احدي التاءين للتخفيف و قرأ الباقون بتشيد الذال علي ادغام التاء فيها و اتفقوا علي فتح الكاف مشددة علي البناء للفاعل ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۵۰): فَفرُّوْا بوصل الفاء العاطفة و كسر الفاء الثانية و تشديد الراء مضمومة امر و بزيادة الالف

لام التاكيد مفتوحة بكسر السين المهملة و بعين مهملة بعدها جمع اسم الفاعل من باب الافعال مرفوع علي خبر ان و اني بالجمع للتعظيم موافقا لانّا ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۴۸): وَ ٱلاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب علي شريطة التفسير فَرَشٰنَها بالفاء و الراء مفتوحتين و سكون الشين المعجمة ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اي بسطناها فَنِعْمَ بوصل الفاء و بكسر النون و سكون العين و فتح الميم فعل مدح ٱلمٰهِدُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الميم جمع اسم الفاعل مرفوع علي فاعل نعم و المخصوص بالمدح محذوف اي نحن ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۴۹): وَ مِنْ جارة كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف زَوْجَيْنِ تثنية زوج اي نوعين مختلفين ذكر او انثي حلوا و حامضا منصوب علي مفعول خلقنا لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تَذَكَّرُوْنَ قرأه حفص و حمزة و الكسائي و خلف بتخفيف الذال اصله تتذكرون بتاءين مفتوحتين و فتح الذال علي الخطاب و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احدي التاءين للتخفيف و قرأ الباقون بتشيد الذال علي ادغام التاء فيها و اتفقوا علي فتح الكاف مشددة علي البناء للفاعل ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۵۰): فَفرُّوْا بوصل الفاء العاطفة و كسر الفاء الثانية و تشديد الراء مضمومة امر و بزيادة الالف