همزة الوصل و بضم و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء و بحذف الالف بعدها و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم اسم فاعل من الایتفاک علی الافتعال ای الانقلاب مرفوع عطفا علی فرعون ای المنقلبات بهم بیوتهم و مدنهم و هم قوم لوط بِالْخَاطِئَة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علی الاکثر و حذفها الجزری و بکسر الطاء المهملة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق أما مصدر بمعنی الخطا أو اسم فاعل صفة لمحذوف ای بفعلة او افعال ذات خطأ قرأه ابوجعفر بابدال الهمزة یاء و وافقه حمزة وقفا و قرأ الباقون بتحقیق الهمزة فی الحالین و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )الحاقة/۱۰): فَعَصَوْا بوصل الفاء و بفتح العین و الصاد المهملتین ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع رَسُوْلَ منصوب علی مفعول عصوا مضاف رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاَخَذَهُمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الخاء و الذال المعجمتین ماض معلوم و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اَخْذَةً بفتح الهمزة و سکون الخاء و فتح الذال المعجمتین مصدر للمرة و برسم التاء فی الٰاخر هاء منصوب علی المصدر رَّابِیَةٍ باثبات الالف بعد الراء و بکسر الباء الموحدة و فتح الیاء التحتانیة

همزة الوصل و بضم و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء و بحذف الالف بعدها و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم اسم فاعل من الایتفاک علی الافتعال ای الانقلاب مرفوع عطفا علی فرعون ای المنقلبات بهم بیوتهم و مدنهم و هم قوم لوط بِالْخَاطِئَة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علی الاکثر و حذفها الجزری و بکسر الطاء المهملة و برسم الهمزة المفتوحة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق أما مصدر بمعنی الخطا أو اسم فاعل صفة لمحذوف ای بفعلة او افعال ذات خطأ قرأه ابوجعفر بابدال الهمزة یاء و وافقه حمزة وقفا و قرأ الباقون بتحقیق الهمزة فی الحالین و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )الحاقة/۱۰): فَعَصَوْا بوصل الفاء و بفتح العین و الصاد المهملتین ماض معلوم و بزیادة الالف بعد واو الجمع رَسُوْلَ منصوب علی مفعول عصوا مضاف رَبِّهِمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَاَخَذَهُمْ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الخاء و الذال المعجمتین ماض معلوم و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما اَخْذَةً بفتح الهمزة و سکون الخاء و فتح الذال المعجمتین مصدر للمرة و برسم التاء فی الٰاخر هاء منصوب علی المصدر رَّابِیَةٍ باثبات الالف بعد الراء و بکسر الباء الموحدة و فتح الیاء التحتانیة