- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بعدها باء و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل تعرج وَالرُّوْحُ باثبات همزة الوصل و بضم الراء و سکون الواو قیل جبريل و قیل روح المیت مرفوع عطفا علی الملٰئکة اِلَیْهِ بوصل الضمیر فِیْ یَوْمٍ مخفوض منون کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِقْدَارُه بکسر المیم و باثبات الالف بعد الدال علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مَرفوع علی اسم کان خَمْسِیْنَ بفتح الخاء و سکون المیم و کسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح النون اَلْفَ بفتح الهمزة و سکون اللام مبنی علی الفتح مضاف سَنَةٍ بفتح السین المهملة و النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق ٰایة عند غیر الشامی)المعارج/۵): فَاصْبِرْ باثبات همزة الوصل و بکسر الباء الموحدة و سکون الراء امر صَبْرًا بفتح الصاد المهملة و سکون الباء الموحدة منصوب علی المصدر و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین جَمِیْلًا فعیل من جمل اذا جمع ای غیر مشوب باضطراب منصوب علی نعت صبرا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق)المعارج/۶): اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَرَوْنَهُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الراء علی الغیب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و هو مفعولا الاول بَعِیْدًا فعیل من البعد منصوب علی ثانی مفعولی یرون و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق)المعارج/۷): وَ تَرٰـهُ بالنون مفتوحة و فتح الراء علی التعظیم و البناء للفاعل و برسم الالف بعد الراء یاء تغلیبا
بعدها باء و بوضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل تعرج وَالرُّوْحُ باثبات همزة الوصل و بضم الراء و سکون الواو قیل جبريل و قیل روح المیت مرفوع عطفا علی الملٰئکة اِلَیْهِ بوصل الضمیر فِیْ یَوْمٍ مخفوض منون کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِقْدَارُه بکسر المیم و باثبات الالف بعد الدال علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مَرفوع علی اسم کان خَمْسِیْنَ بفتح الخاء و سکون المیم و کسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح النون اَلْفَ بفتح الهمزة و سکون اللام مبنی علی الفتح مضاف سَنَةٍ بفتح السین المهملة و النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق ٰایة عند غیر الشامی)المعارج/۵): فَاصْبِرْ باثبات همزة الوصل و بکسر الباء الموحدة و سکون الراء امر صَبْرًا بفتح الصاد المهملة و سکون الباء الموحدة منصوب علی المصدر و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین جَمِیْلًا فعیل من جمل اذا جمع ای غیر مشوب باضطراب منصوب علی نعت صبرا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق)المعارج/۶): اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَرَوْنَهُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الراء علی الغیب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و هو مفعولا الاول بَعِیْدًا فعیل من البعد منصوب علی ثانی مفعولی یرون و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق)المعارج/۷): وَ تَرٰـهُ بالنون مفتوحة و فتح الراء علی التعظیم و البناء للفاعل و برسم الالف بعد الراء یاء تغلیبا