کما نص علیه الدانی و الشاطبی قال فاما قوله و ما کان صلاتهم و عن صلاتهم و فی صلاتهم حیث وقع فمرسوم بغیر واو وَ ربما لم ترسم الالف و هو الاقل قَال کذا وجدت ذلک فی مصاحف اهل العراق و قال الشاطبی ـ  و فی الصلوة الحیوة و انجلی الف ال مضاف و الحذف فی خلف العراق یری و المراد بابخلاء الف المضاف ظهورها فی الرسم و رسم الجزری الفا صفراء اشارة الی الخلاف ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما دَآئِمُوْنَ جمع اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الدال المهملة علی الاکثر لوقوع الهمزة بعدها کما ضبطه الدانی و رسم الجزری الالف بالصفرة اشارة الی الاختلاف ثم هو برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها ٰایة بالاتفاق ای المواظبون )المعارج/۲۴): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم فِیْ اَمْوَالِهِمْ بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما حَقٌّ بفتح الحاء المهملة و تشدید القاف مَرفوع علی المبتدأ مَّعْلُوْمٌ اسم مفصل مرفوع علی نعت حق یعنی الزکوة المفروضة ٰایة بالاتفاق  )المعارج/۲۵): لِلسَّآئِلِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اسم فاعل من السئوال و باثبات الالف بعد سین بالاتفاق و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها وَالْمَحْرُوْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی للسائل ٰایة بالاتفاق ای المتعفف عن السؤال )المعارج/۲۶): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم یُصَدِّقُوْنَ

کما نص علیه الدانی و الشاطبی قال فاما قوله و ما کان صلاتهم و عن صلاتهم و فی صلاتهم حیث وقع فمرسوم بغیر واو وَ ربما لم ترسم الالف و هو الاقل قَال کذا وجدت ذلک فی مصاحف اهل العراق و قال الشاطبی ـ  و فی الصلوة الحیوة و انجلی الف ال مضاف و الحذف فی خلف العراق یری و المراد بابخلاء الف المضاف ظهورها فی الرسم و رسم الجزری الفا صفراء اشارة الی الخلاف ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما دَآئِمُوْنَ جمع اسم الفاعل و باثبات الالف بعد الدال المهملة علی الاکثر لوقوع الهمزة بعدها کما ضبطه الدانی و رسم الجزری الالف بالصفرة اشارة الی الاختلاف ثم هو برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها ٰایة بالاتفاق ای المواظبون )المعارج/۲۴): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم فِیْ اَمْوَالِهِمْ بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما حَقٌّ بفتح الحاء المهملة و تشدید القاف مَرفوع علی المبتدأ مَّعْلُوْمٌ اسم مفصل مرفوع علی نعت حق یعنی الزکوة المفروضة ٰایة بالاتفاق  )المعارج/۲۵): لِلسَّآئِلِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر اسم فاعل من السئوال و باثبات الالف بعد سین بالاتفاق و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها وَالْمَحْرُوْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی للسائل ٰایة بالاتفاق ای المتعفف عن السؤال )المعارج/۲۶): وَ الَّذِیْنَ کما تقدم یُصَدِّقُوْنَ