- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بکسر الهمزة و تشدید النون یَوْمَ منصوب علی اسم ان مضاف الْفَصْلِ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سکون الصاد المهملة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِیْقَاتًا بکسر المیم و سکون الیاء التحتانیة ای وقتا للاولین و الٰاخرین و باثبات الالف بعد القاف بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب علی خبر کان و بالالف فی الٰاخر عوض التنون ٰایة بالاتفاق )النبأ/۱۸): یَوْمَ بالنصب بدل من یوم الفصل او عطف بیان له مضاف الی الجملة یُنْفَخُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و فتح الفاء علی التذکیر و البناء للمفعول و برفع الخاء المعجمة فِی الصُّوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و سکون الواو فَتَأتُوْنَ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا وَ بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم التاء الفوقانیة بعدها علی الخطاب و البناء للفاعل اَفْوَاجًا بفتح الهمزة و سکون الفاء جمع فوج و باثبات الالف بعد الواو و علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی الحال من فاعل تاتون و بالالف فی الٰاخر عوض التنون ٰایة بالاتفاق )النبأ/۱۹): وَ فُتِحَتِ بضم الفاء و کسر التاء الفوقانیة مخففة فی قراءة الکوفیین علی الماضی المبنی للمفعول من الثلاثی المجرد و قرأ الباقون بتشدید التاء من باب التفعیل للتکثیر و فیه مشاکلة لسیرت ثم هو بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل السَّمَآءُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع علی فاعل فتحت فَکَانَتْ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث
بکسر الهمزة و تشدید النون یَوْمَ منصوب علی اسم ان مضاف الْفَصْلِ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سکون الصاد المهملة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف مِیْقَاتًا بکسر المیم و سکون الیاء التحتانیة ای وقتا للاولین و الٰاخرین و باثبات الالف بعد القاف بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب علی خبر کان و بالالف فی الٰاخر عوض التنون ٰایة بالاتفاق )النبأ/۱۸): یَوْمَ بالنصب بدل من یوم الفصل او عطف بیان له مضاف الی الجملة یُنْفَخُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون النون و فتح الفاء علی التذکیر و البناء للمفعول و برفع الخاء المعجمة فِی الصُّوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة و سکون الواو فَتَأتُوْنَ بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا وَ بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بضم التاء الفوقانیة بعدها علی الخطاب و البناء للفاعل اَفْوَاجًا بفتح الهمزة و سکون الفاء جمع فوج و باثبات الالف بعد الواو و علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی الحال من فاعل تاتون و بالالف فی الٰاخر عوض التنون ٰایة بالاتفاق )النبأ/۱۹): وَ فُتِحَتِ بضم الفاء و کسر التاء الفوقانیة مخففة فی قراءة الکوفیین علی الماضی المبنی للمفعول من الثلاثی المجرد و قرأ الباقون بتشدید التاء من باب التفعیل للتکثیر و فیه مشاکلة لسیرت ثم هو بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل السَّمَآءُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع علی فاعل فتحت فَکَانَتْ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث