مراد الامالة ای انکشف و وضح ایة )اللیل/۳): وَ مَا بمعنی الذی و قیل مصدریة خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام مخففة الذَّکَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة و الکاف منصوب علی مفعول خلق وَ الْاُنْثٰی  باثبات همزة الوصل و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة ٰایة قال الزمخشری و فی قراءة النبی صلی الله علیه و سلم و الذکر و الانثی یعنی بدون ما خلق فهو مخفوض عطفا علی الیل و قرأ ابن مسعود رضی الله عنه و الذی خلق الذکر و الانثی و عن الکسائی و ما خلق خَلْق الذکر و الانثی بالجر علی انه بدل من محل ما خلق بمعنی و ما خلقه الـله ای و مخلوق الـله الذکر و الانثی  )اللیل/۴): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون سَعْیَکُمْ بفتح السین و سکون العین المهملتین منصوب علی اسم ان و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَشَتّٰی بوصل لام التاکید مفتوحة و بفتح الشین المعجمة و التاء الفوقانیة المشددة و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة جمع شتیت ای اعمالکم مختلفة ٰایة )اللیل/۵): فَاَمَّا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و المیم المشددة بعدها الف اداة شرط مَنْ موصولة اَعْطٰی بفتح الهمزة و الطاء المهملة بینهما عین مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة وَاتَّقٰی باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و فتح القاف ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها خامسة ٰایة )اللیل/۶): وَ صَدَّقَ بتشدید الدال مفتوحة ماض معلوم من باب التفعیل بِالْحُسْنٰی باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم الحاء و سکون السین المهملتین و فتح النون و برسم

مراد الامالة ای انکشف و وضح ایة )اللیل/۳): وَ مَا بمعنی الذی و قیل مصدریة خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام مخففة الذَّکَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الذال المعجمة و الکاف منصوب علی مفعول خلق وَ الْاُنْثٰی  باثبات همزة الوصل و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة ٰایة قال الزمخشری و فی قراءة النبی صلی الله علیه و سلم و الذکر و الانثی یعنی بدون ما خلق فهو مخفوض عطفا علی الیل و قرأ ابن مسعود رضی الله عنه و الذی خلق الذکر و الانثی و عن الکسائی و ما خلق خَلْق الذکر و الانثی بالجر علی انه بدل من محل ما خلق بمعنی و ما خلقه الـله ای و مخلوق الـله الذکر و الانثی  )اللیل/۴): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون سَعْیَکُمْ بفتح السین و سکون العین المهملتین منصوب علی اسم ان و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَشَتّٰی بوصل لام التاکید مفتوحة و بفتح الشین المعجمة و التاء الفوقانیة المشددة و برسم الالف المقصورة فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة جمع شتیت ای اعمالکم مختلفة ٰایة )اللیل/۵): فَاَمَّا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و المیم المشددة بعدها الف اداة شرط مَنْ موصولة اَعْطٰی بفتح الهمزة و الطاء المهملة بینهما عین مهملة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة وَاتَّقٰی باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و فتح القاف ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها خامسة ٰایة )اللیل/۶): وَ صَدَّقَ بتشدید الدال مفتوحة ماض معلوم من باب التفعیل بِالْحُسْنٰی باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم الحاء و سکون السین المهملتین و فتح النون و برسم