فی الخفض لانه غیر مجری خٰلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِیْهَا بوصل الضمیر اوُلٰئِکَ بزیادة الواو بعد الهمزة الاولٰی المضمومة لئلا یلتبس بالیک و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء وَ بوضع مجعودة علیها هُمْ رسم مقطوعا عن اولٰئک لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع للتاکید ثم اختلف فی میمه سکونا و ضما شَرُّ بفتح الشین المعجمة و تشدید الراء مرفوع علی الخبر مضاف الْبَرِیَّةِ باثبات همزة الوصل قرأ نافع و ابن ذکوان بسکون الیاء التحتانیة بعدها همزة مفتوحة حذفت صورتها فی الرسم لسکون ما قبلها و قرأ الباقون بتشدید الباء مفتوحة بابدال الهمزة یاء و ادغام الیاء فی الیاء و اتفقوا علی فتح الباء الموحدة و کسر الراء و برسم التاء فی الٰاخرهاء مع النقط بلاخلاف و معناه الخلق و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )البینة/۷): اِنَّ الَّذِیْنَ  کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ عَمِلُوْا ماض معلوم و بسکر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد علی الاکثر و بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم اُولٰئِکَ هُمْ کما تقدم خَیْرُ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة علی التوحید فی المشهورة مرفوع علی الخبر و قرئ خیار بکسر الخاء و فتح الیاء مخففة جمع خیر کجیاد فی جید بتشدید الیاء کذا فی الکشاف و الرسم صالح له بان یقال حذفت الالف رعایة للقراءة المشهورة و علی الوجهین مضاف الْبَرِیَّةِ کما تقدم رسما و قراءة ٰایة

فی الخفض لانه غیر مجری خٰلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِیْهَا بوصل الضمیر اوُلٰئِکَ بزیادة الواو بعد الهمزة الاولٰی المضمومة لئلا یلتبس بالیک و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء وَ بوضع مجعودة علیها هُمْ رسم مقطوعا عن اولٰئک لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع للتاکید ثم اختلف فی میمه سکونا و ضما شَرُّ بفتح الشین المعجمة و تشدید الراء مرفوع علی الخبر مضاف الْبَرِیَّةِ باثبات همزة الوصل قرأ نافع و ابن ذکوان بسکون الیاء التحتانیة بعدها همزة مفتوحة حذفت صورتها فی الرسم لسکون ما قبلها و قرأ الباقون بتشدید الباء مفتوحة بابدال الهمزة یاء و ادغام الیاء فی الیاء و اتفقوا علی فتح الباء الموحدة و کسر الراء و برسم التاء فی الٰاخرهاء مع النقط بلاخلاف و معناه الخلق و الرسم واحد ٰایة بالاتفاق )البینة/۷): اِنَّ الَّذِیْنَ  کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ عَمِلُوْا ماض معلوم و بسکر المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع الصّٰلِحٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد الصاد علی الاکثر و بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم اُولٰئِکَ هُمْ کما تقدم خَیْرُ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة علی التوحید فی المشهورة مرفوع علی الخبر و قرئ خیار بکسر الخاء و فتح الیاء مخففة جمع خیر کجیاد فی جید بتشدید الیاء کذا فی الکشاف و الرسم صالح له بان یقال حذفت الالف رعایة للقراءة المشهورة و علی الوجهین مضاف الْبَرِیَّةِ کما تقدم رسما و قراءة ٰایة