الموحدة مسکورة و سکون الحاء المهملة امر من باب التفعیل بِالْعَشِیِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح العین و کسر الشین و تشدید الیاء وَاِلاِبکَارِ باثبات همزة الوصل و بکسر الهمزة بعد اللام عند الجمهور و باثبات الالف بعد الکاف علی الاکثر و حذفها الجزری و قرئ بفتح الهمزة جمع بکر کسحر و اَسْحار ایة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۲): وَاِذْ بسکون الذال قَالَتِ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل تاء التانیث کسرت للوصل الْمَلٰٓئِکَةُ کما تقدم انفا یٰمَرْیَمُ بحذف الالف من حرف النداء و وصل الیاء المیم مضموم اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب اصْطَفٰکِ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافتعال ابدلت التاء طاء لمجاورة الصاد و برسم الالف بعد الفاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة و بوصل کاف الضمیر مکسورة للتانیث وَطَهَّرکِ بتشدید الهاء ماض معلوم من باب التفعیل و بکسر کاف الضمیر وَاصْطَفٰکِ کما تقدم عَلىٰ بالیاء نِسَآءِ باثبات الالف بعد السین و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مخفوض مضاف الْعٰلَمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الف بعد العین و بفتح اللام آیة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۳): یٰمَرْیَمُ کما تقدم اقْنُتِیْ باثبات همزة الوصل و بضم النون و بالیاء الساکنة فی الاخر للتانیث لِرَبِّکِ یوصل لام الجارة و بتشدید الباء و وصل الضمیر مکسورة وَاسْجُدِیْ امر و باثبات همزة الوصل و ضم الجيم و سکون یاء الضمیر فی الاخر وَارْکَعِیْ امر و باثبات همزة الوصل و فتح الکاف و سکون یاء المضیر مَعَ الرّٰکِعِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الراء ایة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۴): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال مِنْ جارة اَنبَآءِ بفتح الهمزة جمع نبأ و باثبات الالف بعد الباء وفاقا

الموحدة مسکورة و سکون الحاء المهملة امر من باب التفعیل بِالْعَشِیِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح العین و کسر الشین و تشدید الیاء وَاِلاِبکَارِ باثبات همزة الوصل و بکسر الهمزة بعد اللام عند الجمهور و باثبات الالف بعد الکاف علی الاکثر و حذفها الجزری و قرئ بفتح الهمزة جمع بکر کسحر و اَسْحار ایة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۲): وَاِذْ بسکون الذال قَالَتِ باثبات الالف بعد القاف و بتطویل تاء التانیث کسرت للوصل الْمَلٰٓئِکَةُ کما تقدم انفا یٰمَرْیَمُ بحذف الالف من حرف النداء و وصل الیاء المیم مضموم اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب اصْطَفٰکِ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الافتعال ابدلت التاء طاء لمجاورة الصاد و برسم الالف بعد الفاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة و بوصل کاف الضمیر مکسورة للتانیث وَطَهَّرکِ بتشدید الهاء ماض معلوم من باب التفعیل و بکسر کاف الضمیر وَاصْطَفٰکِ کما تقدم عَلىٰ بالیاء نِسَآءِ باثبات الالف بعد السین و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مخفوض مضاف الْعٰلَمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الف بعد العین و بفتح اللام آیة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۳): یٰمَرْیَمُ کما تقدم اقْنُتِیْ باثبات همزة الوصل و بضم النون و بالیاء الساکنة فی الاخر للتانیث لِرَبِّکِ یوصل لام الجارة و بتشدید الباء و وصل الضمیر مکسورة وَاسْجُدِیْ امر و باثبات همزة الوصل و ضم الجيم و سکون یاء الضمیر فی الاخر وَارْکَعِیْ امر و باثبات همزة الوصل و فتح الکاف و سکون یاء المضیر مَعَ الرّٰکِعِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الراء ایة بالاتفاق بالاتفاق (آل عمران/۴۴): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال مِنْ جارة اَنبَآءِ بفتح الهمزة جمع نبأ و باثبات الالف بعد الباء وفاقا