موصول و باثبات الالف لان ما موصولة لَکُم موصول و اختلف فی میمه و میم حاججتم و میم هٰانتم سکونا و ضما بِه موصول عِلْمٌ مرفوع فَلِمَ بوصل الفاء و الباقی کما مر تُحَآجُّوْنَ فِیْمَا کلاهما کما تقدم لَیْسَ مفصول عما بعده لَکُمْ بِهۭ عِلْمٌ کما تقدمت وَاللّٰهُ باثبات همزة الوصل مرفوع یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع وَاَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما لَاتَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (آل عمران/67): مَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف لانها مبدلة من الواو اِبْرٰهِیْمُ کما تقدم الا انه مرفوع یَهُوْدِیّاً بتشدید الیاء للنسبة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَلَا نَصْرَانِیّاً باثبات الالف بعد الراء وفاقا و بتشدید الیاء للنسبة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَلٰکِنْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتخفیف النون کَانَ کما تقدم انفا حَنِیْفاً مُّسْلِماً الاول بفتح الحاء علی زنة فعیل و الثانی بکسر اللام اسم فاعل من باب الافعال کلاهما منصوبان و بالالف فی اخرهما عوض التنوین وَ مَا کَانَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُشرِکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (آل عمران/68): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اَوْلَی افعل التفضیل و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة مضاف النَّاسِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مخفوض بِاِبْرٰهِیْمَ بوصل الباء الجارة و الباقی کما تقدم انفا لَّلَّذِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام التأکید کما نص علیه الدانی فهو بلامین مفتوحتین الاولی لام التأکید و الثانیة مشددة و خلاصة کلام الدانی انه جرت عادة الکُتَّاب قدیما علی حذف همزة الوصل التی دخلت مع

موصول و باثبات الالف لان ما موصولة لَکُم موصول و اختلف فی میمه و میم حاججتم و میم هٰانتم سکونا و ضما بِه موصول عِلْمٌ مرفوع فَلِمَ بوصل الفاء و الباقی کما مر تُحَآجُّوْنَ فِیْمَا کلاهما کما تقدم لَیْسَ مفصول عما بعده لَکُمْ بِهۭ عِلْمٌ کما تقدمت وَاللّٰهُ باثبات همزة الوصل مرفوع یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع وَاَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما لَاتَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (آل عمران/67): مَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف لانها مبدلة من الواو اِبْرٰهِیْمُ کما تقدم الا انه مرفوع یَهُوْدِیّاً بتشدید الیاء للنسبة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَلَا نَصْرَانِیّاً باثبات الالف بعد الراء وفاقا و بتشدید الیاء للنسبة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَلٰکِنْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتخفیف النون کَانَ کما تقدم انفا حَنِیْفاً مُّسْلِماً الاول بفتح الحاء علی زنة فعیل و الثانی بکسر اللام اسم فاعل من باب الافعال کلاهما منصوبان و بالالف فی اخرهما عوض التنوین وَ مَا کَانَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُشرِکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (آل عمران/68): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اَوْلَی افعل التفضیل و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة مضاف النَّاسِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مخفوض بِاِبْرٰهِیْمَ بوصل الباء الجارة و الباقی کما تقدم انفا لَّلَّذِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام التأکید کما نص علیه الدانی فهو بلامین مفتوحتین الاولی لام التأکید و الثانیة مشددة و خلاصة کلام الدانی انه جرت عادة الکُتَّاب قدیما علی حذف همزة الوصل التی دخلت مع