بالتحریک مرفوع مِثْلَ بکسر المیم و سکون المثلثة منصوب مضاف مَا مفصول عما قبله اُوْتِیْتُمْ بضم الهمزة ممدودة و کسر التاء و سکون الیاء علی الماضی المبنی للمفعول من باب الافعال واختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ حرف تردید یُحَآجُّوْکُمْ بالیاء مضمومة و باثبات الالف بعد الحاء وفاقا و بالمد و تشدید الجیم و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یؤتی علی قرأة الجمهور و بتقدیر حتی علی قرأة اِن نافیة و بدون زیادة الف بعد الواو للحوق الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّکُمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما قُلْ اِنَّ کما تقدما انفا الْفَضْلَ باثبات همزة الوصل منصوب بِیَدِ اللّٰهِ بوصل الباء الجارة و باثبات همزة الوصل یُؤْتِیْهِ کما تقدم الا انه بکسر التاء علی البناء للفاعل و بسکون الیاء و وصل الضمیر مَنْ موصولة یَشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و باثبات الالف بعد الشین وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوع وَاللُه باثبات همزة الوصل مرفوع وَاسِعٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الواو علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و کذا عَلِیْمٌ ایة بالاتفاق (آل عمران/74): یَخْتَصُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بتشدید الصاد المهملة مرفوع بِرَحْمَتِهۭ بوصل الباء الجارة فی الابتداء و بوصل الضمیر فی الاخر مَنْ یَشآءُ کما تقدم وَاللُه کما تقدم ذُو بدون الالف بعد الواو وفاقا کما نص علیه الدانی مضاف الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل مخفوضان ایة بالاتفاق (آل عمران/75): وَ مِنْ جارة اَهْلِ الْکِتٰبِ کما تقدم انفا مَنْ موصولة اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل تَأْمَنْهُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و رسم الهمزة الساکنة بعدها الفا

بالتحریک مرفوع مِثْلَ بکسر المیم و سکون المثلثة منصوب مضاف مَا مفصول عما قبله اُوْتِیْتُمْ بضم الهمزة ممدودة و کسر التاء و سکون الیاء علی الماضی المبنی للمفعول من باب الافعال واختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ حرف تردید یُحَآجُّوْکُمْ بالیاء مضمومة و باثبات الالف بعد الحاء وفاقا و بالمد و تشدید الجیم و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یؤتی علی قرأة الجمهور و بتقدیر حتی علی قرأة اِن نافیة و بدون زیادة الف بعد الواو للحوق الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّکُمْ بتشدید الباء و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما قُلْ اِنَّ کما تقدما انفا الْفَضْلَ باثبات همزة الوصل منصوب بِیَدِ اللّٰهِ بوصل الباء الجارة و باثبات همزة الوصل یُؤْتِیْهِ کما تقدم الا انه بکسر التاء علی البناء للفاعل و بسکون الیاء و وصل الضمیر مَنْ موصولة یَشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و باثبات الالف بعد الشین وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوع وَاللُه باثبات همزة الوصل مرفوع وَاسِعٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الواو علی ضابط الدانی و هو الاکثر و حذفها الجزری مرفوع و کذا عَلِیْمٌ ایة بالاتفاق (آل عمران/74): یَخْتَصُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بتشدید الصاد المهملة مرفوع بِرَحْمَتِهۭ بوصل الباء الجارة فی الابتداء و بوصل الضمیر فی الاخر مَنْ یَشآءُ کما تقدم وَاللُه کما تقدم ذُو بدون الالف بعد الواو وفاقا کما نص علیه الدانی مضاف الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل مخفوضان ایة بالاتفاق (آل عمران/75): وَ مِنْ جارة اَهْلِ الْکِتٰبِ کما تقدم انفا مَنْ موصولة اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل تَأْمَنْهُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و رسم الهمزة الساکنة بعدها الفا