و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لِيُجَادِلُوْكُمْ بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مضمومة و كسر الدال علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر و حذفها الجزري و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِنْ شرطية اَطَعْتُمُوْهُمْ بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال و بدون زيادة الالف بعد الواو للحقوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَمُشْرِكُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و كسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/122): اَوَ بهمزة الاستفهام و واو العطف مفتوحة مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف مَيْتًا قرأ نافع و يعقوب بتشديد الياء التحتانية مكسورة و قرأ الباقون بسكونها ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَاَحْيَیْنٰهُ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و بياءين الاولي مفتوحة و الثانية ساكنه و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا لوصل ضمير المفعول و انما لم يكرهوا رسم ياءين لانه لو حذفت احداهما لالتبس بالمفرد و يلزم الاجهاف لحذفين وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول نَوْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين يَمْشِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الشين المعجمة و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل بِه موصول فی النَّاس باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق كَمَنْ موصوله و بوصل كاف الجر مَثَلُهُ بفتح الميم

و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لِيُجَادِلُوْكُمْ بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مضمومة و كسر الدال علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر و حذفها الجزري و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِنْ شرطية اَطَعْتُمُوْهُمْ بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال و بدون زيادة الالف بعد الواو للحقوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما اِنَّكُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَمُشْرِكُوْنَ بوصل لام التاكيد مفتوحة و كسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/122): اَوَ بهمزة الاستفهام و واو العطف مفتوحة مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف مَيْتًا قرأ نافع و يعقوب بتشديد الياء التحتانية مكسورة و قرأ الباقون بسكونها ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَاَحْيَیْنٰهُ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و بياءين الاولي مفتوحة و الثانية ساكنه و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا لوصل ضمير المفعول و انما لم يكرهوا رسم ياءين لانه لو حذفت احداهما لالتبس بالمفرد و يلزم الاجهاف لحذفين وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف لَهُ موصول نَوْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين يَمْشِيْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الشين المعجمة و سكون الياء علي التذكير و البناء للفاعل بِه موصول فی النَّاس باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق كَمَنْ موصوله و بوصل كاف الجر مَثَلُهُ بفتح الميم