فَنَسُوْا بوصل الفآء و الباقي كما تقدم حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوْا بِه الكل كما تقدمت فَاَغْرَيْنَا بوصل الفآء و بفتح الهمزة و الرآء و بسكون اليآء ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف بَیْنَهُمُ بالنصب و وصل الضمير ٱلْعَدَاوَة َ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الدال علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التآء في الٰآخرهاء مع النقط منصوبة وَ ٱلْبَغْضَآءَ باثبات همزة الوصل و بفتح البآء الموحدة و سكون الغين المعجمة و فتح الضاد المعجمة و باثبات الالف بعدها و بحذف صورة الهمزة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة اِلٰي بالماء يَوْمِ ٱلْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء وفاقا و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط وَ سَوْفَ يُنَبِئُهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح النون و كسر البآء الموحدة مشددة و برسم الهمزة المضمومة بعدها يآء لانكسار ما قبلها لانها تبدل يآء في التخفيف فاللفظ مرسومٍ باربع مراكز اليآء التحتانية و النون و البآء الموحدة و الهمزة مرفوع و بوصل الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِمَا موصول و باثبات الالف ما موصولة كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف لانها مبدلة من الواو و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَصْتَعُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و فتح النون علي الغيب و البنآء للفاعل آية بالاتفاق (مائده/۱۵): يٰاَهْلَ بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة اهل و هو منصوب مضاف ٱلْكِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التآء الفوقانية قَدْ جَآءَكُمْ اختلف في ادغام الدال في الجيم و باثبات الالف بعد الجيم و حذف صورة الهمزة

فَنَسُوْا بوصل الفآء و الباقي كما تقدم حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوْا بِه الكل كما تقدمت فَاَغْرَيْنَا بوصل الفآء و بفتح الهمزة و الرآء و بسكون اليآء ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف بَیْنَهُمُ بالنصب و وصل الضمير ٱلْعَدَاوَة َ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الدال علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التآء في الٰآخرهاء مع النقط منصوبة وَ ٱلْبَغْضَآءَ باثبات همزة الوصل و بفتح البآء الموحدة و سكون الغين المعجمة و فتح الضاد المعجمة و باثبات الالف بعدها و بحذف صورة الهمزة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة اِلٰي بالماء يَوْمِ ٱلْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء وفاقا و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط وَ سَوْفَ يُنَبِئُهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح النون و كسر البآء الموحدة مشددة و برسم الهمزة المضمومة بعدها يآء لانكسار ما قبلها لانها تبدل يآء في التخفيف فاللفظ مرسومٍ باربع مراكز اليآء التحتانية و النون و البآء الموحدة و الهمزة مرفوع و بوصل الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِمَا موصول و باثبات الالف ما موصولة كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف لانها مبدلة من الواو و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَصْتَعُوْنَ باليآء التحتانية مفتوحة و فتح النون علي الغيب و البنآء للفاعل آية بالاتفاق (مائده/۱۵): يٰاَهْلَ بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة اهل و هو منصوب مضاف ٱلْكِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التآء الفوقانية قَدْ جَآءَكُمْ اختلف في ادغام الدال في الجيم و باثبات الالف بعد الجيم و حذف صورة الهمزة