امر و باثبات همزة الوصل و ضم اللام و بالغين و الظاء المعجمتين عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسر او ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَأْوٰیهُمْ بفتح الميم و برسم الهمزه الساكنة بعدها الفا و وضمع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و بفتح الواو و برسم الالف المقصورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الاملة اسم ظرف و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما جَهَنَّمُ بتشديد النون مرفوع غير مجري وَ بِئْسَ بكسر الباء الموحدة و برسم الهمزة الساكنة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين فعل ذم الْمَصِيْرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الميم و كسر الصاد مصدر ميمي مرفوع اية بالاتفاق (التوبة/74): يَحْلِفُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر اللام بينهما حاء مهملة ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالياء الجارة مَا قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء قَالُوْا كما تقدم كَلِمَة بفتح الكاف و كسر اللام و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة مضافة الْكُفْرِ باثبات همزة الوصل وَ كَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَعْدَ منصوب مضاف اِسْلَامِهِمْ بكسر الهمزة مصدر علي زنة افعال و باثبات الالف بعد اللام علي ضابط الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري وبوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ هَمُّوْا ماض معلوم و بتشديد الميم مضمومة و  بزيادة الالف بعد واو الجمع بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة لَمِ يَنَالُوْا بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و باثبات

امر و باثبات همزة الوصل و ضم اللام و بالغين و الظاء المعجمتين عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسر او ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَأْوٰیهُمْ بفتح الميم و برسم الهمزه الساكنة بعدها الفا و وضمع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و بفتح الواو و برسم الالف المقصورة بعدها ياء بالاتفاق علي مراد الاملة اسم ظرف و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما جَهَنَّمُ بتشديد النون مرفوع غير مجري وَ بِئْسَ بكسر الباء الموحدة و برسم الهمزة الساكنة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين فعل ذم الْمَصِيْرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الميم و كسر الصاد مصدر ميمي مرفوع اية بالاتفاق (التوبة/74): يَحْلِفُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر اللام بينهما حاء مهملة ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالياء الجارة مَا قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء قَالُوْا كما تقدم كَلِمَة بفتح الكاف و كسر اللام و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة مضافة الْكُفْرِ باثبات همزة الوصل وَ كَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَعْدَ منصوب مضاف اِسْلَامِهِمْ بكسر الهمزة مصدر علي زنة افعال و باثبات الالف بعد اللام علي ضابط الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري وبوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ هَمُّوْا ماض معلوم و بتشديد الميم مضمومة و  بزيادة الالف بعد واو الجمع بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة لَمِ يَنَالُوْا بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و باثبات