- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الضمير و َ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع يَعْصِمُكَ باليآء التحتانية و كسر الصاد المهملة علي التذكير و البنآء للفاعل و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل لَا يَهْدِي باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير و البنآء للفاعل و باثبات اليآء خطا وفاقا مع سقوطها لفظا للدرج كما ضبطه الداني ٱلْقَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب ٱلْكٰفِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف (مائده/68): قُلْ امر يٰ اَهْلَ الْكِتٰبِ كما تقدم قبيل الورد لَسْتُمْ بفتح اللام ماض من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلٰي بالياء شَیْءٍ باليآء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون ما قبلها وضع مجعوده موقعها حَتّٰي باليآء علي الاكثر الراجح تُقِيْمُوا بالتآء الفوقانية مضمومة و كسر القاف و سكون اليآء علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو التَّوْرٰئة َ وَ ٱلْاِنْجِيْلَ وَ مَآ اُنْزِلَ الكل كما تقدمت آنفا اِلَيٰكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة رَبِّكُمْ بتشديد البآء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَيَزِيْدَنَّ بوصل لام لابتدآء مفتوحة و باليآء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البنآء للفاعل و بفتح الدال بعدهانون التاكيد الثقيلة كَثِيْرًا منصوب
الضمير و َ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع يَعْصِمُكَ باليآء التحتانية و كسر الصاد المهملة علي التذكير و البنآء للفاعل و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ باثبات همزة الوصل لَا يَهْدِي باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير و البنآء للفاعل و باثبات اليآء خطا وفاقا مع سقوطها لفظا للدرج كما ضبطه الداني ٱلْقَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب ٱلْكٰفِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف (مائده/68): قُلْ امر يٰ اَهْلَ الْكِتٰبِ كما تقدم قبيل الورد لَسْتُمْ بفتح اللام ماض من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلٰي بالياء شَیْءٍ باليآء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون ما قبلها وضع مجعوده موقعها حَتّٰي باليآء علي الاكثر الراجح تُقِيْمُوا بالتآء الفوقانية مضمومة و كسر القاف و سكون اليآء علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو التَّوْرٰئة َ وَ ٱلْاِنْجِيْلَ وَ مَآ اُنْزِلَ الكل كما تقدمت آنفا اِلَيٰكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة رَبِّكُمْ بتشديد البآء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَيَزِيْدَنَّ بوصل لام لابتدآء مفتوحة و باليآء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البنآء للفاعل و بفتح الدال بعدهانون التاكيد الثقيلة كَثِيْرًا منصوب


