- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبي و الجزري في النشر و السيوطي لَكنه رسم في مصحف الجزري بحذف الالف بعد الزاي و برسم صورة الهمزة واو و زيادة الالف بعد الواو هكذا جَزٰٓؤا مع انه نص علي خلافه موافقا للجمهور في النشر فلعله وقع علي خلافه في المصحف من انفلات القلم و الله اعلم بالصواب مضاف المُحْسِنِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر السين علي اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۸۶): وَ الَّذِيْنَ كما تقدم كَفَرُوْا كما تقدم وَ كَذَّبُوْا بتشديد الذال ماض معلوم من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع
بِأَيٰتِنَا بوصل اليآء الجارة بعدها الف واحدة بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفه و بيآء واحدة علي الارجح و قيل بيآءين كما تقدم تحقيقه مستوفي في الورد الثالث و الثلثين و بحذف الالف بعد اليآء و باثبات الف الضمير للتطرف اُولٰٓئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها يآء و وضع مجعودة عليها اَصْحٰبُ بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف ٱلْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (مائده/۸۷): يٰٓاَيُّهَا بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة ايها و هي بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف في الآخر بالاتفاق الَّذِيْنَ كما تقدم ءَامَنُوْا كما تقدم لَا تُحَرِمُوْا بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الحآء و كسر الرآء مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو طَيِّبٰتِ بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و حذف
بِأَيٰتِنَا بوصل اليآء الجارة بعدها الف واحدة بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفه و بيآء واحدة علي الارجح و قيل بيآءين كما تقدم تحقيقه مستوفي في الورد الثالث و الثلثين و بحذف الالف بعد اليآء و باثبات الف الضمير للتطرف اُولٰٓئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها يآء و وضع مجعودة عليها اَصْحٰبُ بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف ٱلْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (مائده/۸۷): يٰٓاَيُّهَا بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة ايها و هي بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف في الآخر بالاتفاق الَّذِيْنَ كما تقدم ءَامَنُوْا كما تقدم لَا تُحَرِمُوْا بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الحآء و كسر الرآء مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو طَيِّبٰتِ بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و حذف
بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبي و الجزري في النشر و السيوطي لَكنه رسم في مصحف الجزري بحذف الالف بعد الزاي و برسم صورة الهمزة واو و زيادة الالف بعد الواو هكذا جَزٰٓؤا مع انه نص علي خلافه موافقا للجمهور في النشر فلعله وقع علي خلافه في المصحف من انفلات القلم و الله اعلم بالصواب مضاف المُحْسِنِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر السين علي اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۸۶): وَ الَّذِيْنَ كما تقدم كَفَرُوْا كما تقدم وَ كَذَّبُوْا بتشديد الذال ماض معلوم من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع
بِأَيٰتِنَا بوصل اليآء الجارة بعدها الف واحدة بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفه و بيآء واحدة علي الارجح و قيل بيآءين كما تقدم تحقيقه مستوفي في الورد الثالث و الثلثين و بحذف الالف بعد اليآء و باثبات الف الضمير للتطرف اُولٰٓئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها يآء و وضع مجعودة عليها اَصْحٰبُ بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف ٱلْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (مائده/۸۷): يٰٓاَيُّهَا بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة ايها و هي بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف في الآخر بالاتفاق الَّذِيْنَ كما تقدم ءَامَنُوْا كما تقدم لَا تُحَرِمُوْا بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الحآء و كسر الرآء مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو طَيِّبٰتِ بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و حذف
بِأَيٰتِنَا بوصل اليآء الجارة بعدها الف واحدة بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفه و بيآء واحدة علي الارجح و قيل بيآءين كما تقدم تحقيقه مستوفي في الورد الثالث و الثلثين و بحذف الالف بعد اليآء و باثبات الف الضمير للتطرف اُولٰٓئِكَ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها يآء و وضع مجعودة عليها اَصْحٰبُ بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف ٱلْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل اية بالاتفاق (مائده/۸۷): يٰٓاَيُّهَا بحذف الالف من حرف الندآء و وصل اليآء بهمزة ايها و هي بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف في الآخر بالاتفاق الَّذِيْنَ كما تقدم ءَامَنُوْا كما تقدم لَا تُحَرِمُوْا بالتآء الفوقانية مضمومة و فتح الحآء و كسر الرآء مشددة نهي علي الخطاب من باب التفعيل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو طَيِّبٰتِ بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و حذف
