الضمير للتطرف عَلَيْهِ بوصل الضمير ءَابَاءَنَا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و باثبات الالف الممدودهً بعد الباء الموحدة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة و باثبات الف الضمير للتطرف وَ تَكُوْنَ بالتاء الفوقانية عند الجمهور علي التانيث و قرأ حماد و زيد بالياء التحتانية علي التذكير و بها قرأ ابن مسعود و الحسن ثم بالنصب عطفا علي تَلْفِتَنا لَكُمَا بوصل لام الجر و بالالف بعد الميم المثني الْكِبرِيَاءُ باثبات همزة الوصل و بكسر الكاف و الراء و سكون الباء الموحدة بينهما و باثبات الالف الممدودة بعد الياء التحتانية وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة و الالف الممدودة الف التانيث بمنزلة الهاء في الشفاعة و قيل دخلت للمبالغة و المعني اخر و العظمة بالملك فِي الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ مَا نَحْنُ باظهار النون الثانية عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في لام لَكُمَا و هو كما تقدم بِمُؤْمِنِيْنَ برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا الانضمام السابق و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و كسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۷۹): وَ قَالَ كما تقدم فِرْعَوْنُ مرفوع ائْتُوْنِيْ باثبات همزة الوصل و برسم همزة الاصل بعد همزة الوصل ياء لانكسار همزة الوصل و وضع مجعودة عليها وبسكون ياء الاضافة بالاتفاق قبلها نون الوقاية امر بِكُلِّ بوصل الباء الجارة و تشديد اللام سحِرٍ قال الداني في بعض المصاحف وَ قَالَ فِرْعَوْنَ ائْتُوْنِيْ بِكُلِّ سَحَّارَ عَلِيْمٍ بالالف بعد الحاء و في بعضها سَاحِرٍ بالالف قبل الحاء انتهي و هكذا قال السخاوي

الضمير للتطرف عَلَيْهِ بوصل الضمير ءَابَاءَنَا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و باثبات الالف الممدودهً بعد الباء الموحدة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة و باثبات الف الضمير للتطرف وَ تَكُوْنَ بالتاء الفوقانية عند الجمهور علي التانيث و قرأ حماد و زيد بالياء التحتانية علي التذكير و بها قرأ ابن مسعود و الحسن ثم بالنصب عطفا علي تَلْفِتَنا لَكُمَا بوصل لام الجر و بالالف بعد الميم المثني الْكِبرِيَاءُ باثبات همزة الوصل و بكسر الكاف و الراء و سكون الباء الموحدة بينهما و باثبات الالف الممدودة بعد الياء التحتانية وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة و الالف الممدودة الف التانيث بمنزلة الهاء في الشفاعة و قيل دخلت للمبالغة و المعني اخر و العظمة بالملك فِي الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ مَا نَحْنُ باظهار النون الثانية عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في لام لَكُمَا و هو كما تقدم بِمُؤْمِنِيْنَ برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا الانضمام السابق و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و كسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۷۹): وَ قَالَ كما تقدم فِرْعَوْنُ مرفوع ائْتُوْنِيْ باثبات همزة الوصل و برسم همزة الاصل بعد همزة الوصل ياء لانكسار همزة الوصل و وضع مجعودة عليها وبسكون ياء الاضافة بالاتفاق قبلها نون الوقاية امر بِكُلِّ بوصل الباء الجارة و تشديد اللام سحِرٍ قال الداني في بعض المصاحف وَ قَالَ فِرْعَوْنَ ائْتُوْنِيْ بِكُلِّ سَحَّارَ عَلِيْمٍ بالالف بعد الحاء و في بعضها سَاحِرٍ بالالف قبل الحاء انتهي و هكذا قال السخاوي