- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۱۲): ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة بَعَثْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح العين و سكون المثلثة و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما لِنَعْلَمَ بوصل لام كي مكسورة و بالنون مفتوحة و فتح اللام علي التعظيم عند الجمهور منصوب بتقدير ان و قرئ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل اَيُّ بفتح الهمزة و تشديد الياء مبني علي الضم لحذف صدر صلته مضاف الْحِزْبَيْنِ باثبات همزة الوصل و بكسر الحاء المهملة و سكون الزاي و فتح الباء الموحدة تثنية الحزب اَحْصٰي افعل التفضيل و قيل ماض معلوم من باب الافعال و علي الوجهين برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة لِمَا بوصل لام الجر و باثبات الالف لان ما موصولة لَبِثُوْا ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعدها ثاء مثلثة مضمومة و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَمَدًا بفتح الهمزة و الميم منصوب علي التمييز و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۱۳): نَحْنُ ضمير التعظيم و باظهار النون الاخير عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نَقُصُّ بالنون مفتوحة و ضم القاف و تشديد الصاد المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل مرفوع عَلَيْكَ بوصل الضمير نَبَأَهُمْ بفتح النون و الباء الموحدة و برسم الهمزة المفتوحة بعد الباء الفا و وضع مجعودة عليها و اختلف في الميم سكونا و ضما منصوب اي خبرهم بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فِتْيَةٌ كما تقدم
منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۱۲): ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة بَعَثْنٰهُمْ ماض معلوم و بفتح العين و سكون المثلثة و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما لِنَعْلَمَ بوصل لام كي مكسورة و بالنون مفتوحة و فتح اللام علي التعظيم عند الجمهور منصوب بتقدير ان و قرئ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل اَيُّ بفتح الهمزة و تشديد الياء مبني علي الضم لحذف صدر صلته مضاف الْحِزْبَيْنِ باثبات همزة الوصل و بكسر الحاء المهملة و سكون الزاي و فتح الباء الموحدة تثنية الحزب اَحْصٰي افعل التفضيل و قيل ماض معلوم من باب الافعال و علي الوجهين برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة لِمَا بوصل لام الجر و باثبات الالف لان ما موصولة لَبِثُوْا ماض معلوم و بكسر الباء الموحدة بعدها ثاء مثلثة مضمومة و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَمَدًا بفتح الهمزة و الميم منصوب علي التمييز و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۱۳): نَحْنُ ضمير التعظيم و باظهار النون الاخير عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نَقُصُّ بالنون مفتوحة و ضم القاف و تشديد الصاد المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل مرفوع عَلَيْكَ بوصل الضمير نَبَأَهُمْ بفتح النون و الباء الموحدة و برسم الهمزة المفتوحة بعد الباء الفا و وضع مجعودة عليها و اختلف في الميم سكونا و ضما منصوب اي خبرهم بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فِتْيَةٌ كما تقدم