و بادغامها فاءنِّي و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و قرأ ابي بن كعب رضي الله عنه لَا تُسْرِفُوْا بالخطاب و الجمع و لا يساعده الرسم و قرأ ابومسلم صاحب الدولة بالرفع علي الخبر في معني الامر كذا في الكشاف و الرسم صالح ٱلقَتْلِ باثبات همزة الوصل اِنَّهُ كَانَ كلاهما كما تقدما مَنْصُوْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۳۴): وَ لَا تَقْرَبُوْا كما تقدم مَالَ باثبات الالف بعد الميم منصوب مضاف ٱليَتِيْمِ باثبات همزة الوصل اِلَّا حرف استثناء بِالَّتِيْ كما تقدم الا انه بوصل الباء الجارة هِيَ اَحْسَنُ افعل التفضيل مرفوع غير مجري حَتّٰي بالياء علي الاكثر الراجح يَبْلُغَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم اللام علي التذكير و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان اَشُدَّهُ بفتح الهمزة و ضم الشين المعجمة و تشديد الدال منصوبة مضاف الي الضمير وَ اَوْفُوْا بفتح الهمزة و ضم الفاء امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِالْعَهْدِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح العين و سكون الهاء اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون ٱلعَهْدَ كما تقدم الا انه بدون الباء الجارة منصوب كَانَ كما مر مَسْئُوْلًا اسم مفعول و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة وضعت مجعودة بين السين و الواو كما رسمنا اتباعا لما في مصحف الجزري و فيه رعاية لقراءة من ينقل حركة الهمزة الي السين و بحذف الهمزة و ان اختير حذف واو اسم المفعول وضعت واو حمراء بين الواو و اللام منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۳۵): وَ اَوْفُوْا كما تقدم ٱلكَيْلَ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الياء التحتانية منصوب اِذَا بالالف اولا و ٰاخرا كِلْتُمْ ماض معلوم و بكسر

و بادغامها فاءنِّي و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و قرأ ابي بن كعب رضي الله عنه لَا تُسْرِفُوْا بالخطاب و الجمع و لا يساعده الرسم و قرأ ابومسلم صاحب الدولة بالرفع علي الخبر في معني الامر كذا في الكشاف و الرسم صالح ٱلقَتْلِ باثبات همزة الوصل اِنَّهُ كَانَ كلاهما كما تقدما مَنْصُوْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۳۴): وَ لَا تَقْرَبُوْا كما تقدم مَالَ باثبات الالف بعد الميم منصوب مضاف ٱليَتِيْمِ باثبات همزة الوصل اِلَّا حرف استثناء بِالَّتِيْ كما تقدم الا انه بوصل الباء الجارة هِيَ اَحْسَنُ افعل التفضيل مرفوع غير مجري حَتّٰي بالياء علي الاكثر الراجح يَبْلُغَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم اللام علي التذكير و البناء للفاعل منصوب بتقدير ان اَشُدَّهُ بفتح الهمزة و ضم الشين المعجمة و تشديد الدال منصوبة مضاف الي الضمير وَ اَوْفُوْا بفتح الهمزة و ضم الفاء امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِالْعَهْدِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح العين و سكون الهاء اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون ٱلعَهْدَ كما تقدم الا انه بدون الباء الجارة منصوب كَانَ كما مر مَسْئُوْلًا اسم مفعول و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة وضعت مجعودة بين السين و الواو كما رسمنا اتباعا لما في مصحف الجزري و فيه رعاية لقراءة من ينقل حركة الهمزة الي السين و بحذف الهمزة و ان اختير حذف واو اسم المفعول وضعت واو حمراء بين الواو و اللام منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۳۵): وَ اَوْفُوْا كما تقدم ٱلكَيْلَ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الياء التحتانية منصوب اِذَا بالالف اولا و ٰاخرا كِلْتُمْ ماض معلوم و بكسر