اللام و قرئ بفتح السين و سكون الجيم و تخفيف اللام كالدلو و روي فيه الكسر ايضا كذا في الكشاف و كلها لغات بمعني و هو اسم ملك او اسم كاتب لِلْكُتُبِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر فالحرف بلامين لام الجر و لا التعريف قرأه حفص و حمزة و الكسائي و خلف بضم الكاف و التاء الفوقانية من غير الف بعدها علي لفظ الجمع و قرأ الباقون بكسر الكاف و فتح التاء بعدها علي الافراد و الرسم صالح له لان الف الكتٰب تحذف رسما بالاتفاق كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما كافة او مصدرية بَدَأْنَا ماض معلوم و بفتح الدال المهملة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و باثبات الف الضمير للتطرف اَوَّلَ بتشديد الواو منصوب مضاف خَلْقٍ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام مصدر بمعني اسم المفعول نُعِيْدُهُ بالنون مضمومة و كسر العين المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع وَعْدَّا بفتح الواو و سكون العين مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف كُنَّا كما تقدم فٰعِلِيْنَ بحذف الالف بعد الفاء جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (الانبیاء/۱۰۵): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد كَتَبْنَا ماض معلوم و بفتح التاء الفوقانية و سكون الباء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف فِي الزَّبُوْرِ باثبات همزة الوصل قرأه الجمهور بفتح الزاي علي الافراد و قرا حمزة و خلف بضم الزاي علي

اللام و قرئ بفتح السين و سكون الجيم و تخفيف اللام كالدلو و روي فيه الكسر ايضا كذا في الكشاف و كلها لغات بمعني و هو اسم ملك او اسم كاتب لِلْكُتُبِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر فالحرف بلامين لام الجر و لا التعريف قرأه حفص و حمزة و الكسائي و خلف بضم الكاف و التاء الفوقانية من غير الف بعدها علي لفظ الجمع و قرأ الباقون بكسر الكاف و فتح التاء بعدها علي الافراد و الرسم صالح له لان الف الكتٰب تحذف رسما بالاتفاق كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما كافة او مصدرية بَدَأْنَا ماض معلوم و بفتح الدال المهملة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و باثبات الف الضمير للتطرف اَوَّلَ بتشديد الواو منصوب مضاف خَلْقٍ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام مصدر بمعني اسم المفعول نُعِيْدُهُ بالنون مضمومة و كسر العين المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع وَعْدَّا بفتح الواو و سكون العين مصدر منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف كُنَّا كما تقدم فٰعِلِيْنَ بحذف الالف بعد الفاء جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (الانبیاء/۱۰۵): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد كَتَبْنَا ماض معلوم و بفتح التاء الفوقانية و سكون الباء الموحدة و باثبات الف الضمير للتطرف فِي الزَّبُوْرِ باثبات همزة الوصل قرأه الجمهور بفتح الزاي علي الافراد و قرا حمزة و خلف بضم الزاي علي