- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
لوقوعها بعد الهمزة المضمومة اَجَلٍ بالتحريك مُسَمًّي بضم الميم الاولي و فتح السين و الميم الثانية المشددة اسم مفعول من باب التفعيل منونة بالاتفاق و برسم الالف المقصورة في الاخر ياء وفاقا كما نص عليه الجزري في النشر ثُمَّ كما مر نُخْرِجُكُمْ بالنون مضمومة و كسر الراء مخففة علي التعظيم في المشهورة و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع في المشهورة و قرئ بالنصب و قرئ بالياء التحتانية علي الغيب مرفوعا و منصوبا كذا في الكشاف كما تقدم في نُقِرُّ ثم هو بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما طِفْلًا بكسر الطاء المهملة و سكون الفاء منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ثُمَّ كما تقدم لِتَبْلُغُوْا بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الباء الموحدة و ضم اللام علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد الواو اَشُدَّكُمْ بفتح الهمزة و ضم الشين المعجمة و تشديد الدال منصوبة جمع شدة كالانعم جمع نعمة و قيل جمع شدّ بالفتح كفلس و افلس و قيل جمع شد باكسر كذئب و اذؤب و قيل واحد علي بناء الجمع كانك و قيل جمع لا واحد له من لفظه و معناه كمال عقولكم و نهاية قواكم و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ و هي موصولة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه يُتَوَفّٰيٰ بالياء التحتانية مضمومة و فتح التاء الفوقانية و الواو و الفاء المشددة علي التذكير
لوقوعها بعد الهمزة المضمومة اَجَلٍ بالتحريك مُسَمًّي بضم الميم الاولي و فتح السين و الميم الثانية المشددة اسم مفعول من باب التفعيل منونة بالاتفاق و برسم الالف المقصورة في الاخر ياء وفاقا كما نص عليه الجزري في النشر ثُمَّ كما مر نُخْرِجُكُمْ بالنون مضمومة و كسر الراء مخففة علي التعظيم في المشهورة و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع في المشهورة و قرئ بالنصب و قرئ بالياء التحتانية علي الغيب مرفوعا و منصوبا كذا في الكشاف كما تقدم في نُقِرُّ ثم هو بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما طِفْلًا بكسر الطاء المهملة و سكون الفاء منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ثُمَّ كما تقدم لِتَبْلُغُوْا بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الباء الموحدة و ضم اللام علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير ان و بزيادة الالف بعد الواو اَشُدَّكُمْ بفتح الهمزة و ضم الشين المعجمة و تشديد الدال منصوبة جمع شدة كالانعم جمع نعمة و قيل جمع شدّ بالفتح كفلس و افلس و قيل جمع شد باكسر كذئب و اذؤب و قيل واحد علي بناء الجمع كانك و قيل جمع لا واحد له من لفظه و معناه كمال عقولكم و نهاية قواكم و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ و هي موصولة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه يُتَوَفّٰيٰ بالياء التحتانية مضمومة و فتح التاء الفوقانية و الواو و الفاء المشددة علي التذكير