تقدم الا انه بوصل الفاء فی الابتداء و بضمیر التثنیة فی الاخر فَکَانُوْا بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِنَ جارة فتحت النون وصلا المُهْلَکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح اللام الثانیة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۴۹): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء ءَاتَیْنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و فتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مُوْسَی کماتقدم الْکِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة منصوب لَعَلَّهُمْ بتشدید اللام الثانیة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَهْتَدُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۰): وَ جَعَلْنَا کماتقدم الا انه باثبات الف الضمیر للتطرف ابْنَ باثبات همزة الوصل منصوب مضاف مَرْیَمَ بفتح المیم بلا تنوین فی الجر لانه غیر مجری وَاُمَّه’ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة منصوب و بوصل الضمیر ءَایَةً بالف واحدة  قبلها مجعودة فی الابتداء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط و بالافراد بالاتفاق وَءَاوَیْنٰهُمَا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح الواو و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف الضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول اِلٰی بالیاء رَبْوَةٍ قرأه ابن عامر و عاصم بفتح الراء و قرأ الباقون

تقدم الا انه بوصل الفاء فی الابتداء و بضمیر التثنیة فی الاخر فَکَانُوْا بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِنَ جارة فتحت النون وصلا المُهْلَکِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح اللام الثانیة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۴۹): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء ءَاتَیْنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و فتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مُوْسَی کماتقدم الْکِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة منصوب لَعَلَّهُمْ بتشدید اللام الثانیة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَهْتَدُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافتعال ایة بالاتفاق (المؤمنون/۵۰): وَ جَعَلْنَا کماتقدم الا انه باثبات الف الضمیر للتطرف ابْنَ باثبات همزة الوصل منصوب مضاف مَرْیَمَ بفتح المیم بلا تنوین فی الجر لانه غیر مجری وَاُمَّه’ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة منصوب و بوصل الضمیر ءَایَةً بالف واحدة  قبلها مجعودة فی الابتداء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط و بالافراد بالاتفاق وَءَاوَیْنٰهُمَا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح الواو و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف الضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول اِلٰی بالیاء رَبْوَةٍ قرأه ابن عامر و عاصم بفتح الراء و قرأ الباقون