Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 285 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
المعجمة مرفوع تَنْتَشِرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون النون و فتح التاء الفوقانیة و کسر الشین المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (روم/۲۰): وَمِنْ ءَایٰتِه,ٓ اَنْ خَلَقَ الکل کما تقدم الا ان خلق بدون ضمیر المفعول لَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة کما تقدم اَنْفُسَکُمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اخلتف فی المیم سکونا و ضما اَزْوَاجًا بفتح الهمزة جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لِتَسْکُنُوْا بوصل لام کی مکسورة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو اِلَیْهَا بوصل الضمیر وَ جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العین بَیْنَکُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّوَدَّةً و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الواو و الدال المهملة المشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة مصدر میمی وَ رَحْمَةً برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة عطفا علی مودة اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِیْ ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال لَأَیٰتٍ بوصل لام التاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مکسورة فی النصب لِقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة یَتَفَکَّرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الفاء و الکاف
المعجمة مرفوع تَنْتَشِرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و سکون النون و فتح التاء الفوقانیة و کسر الشین المعجمة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (روم/۲۰): وَمِنْ ءَایٰتِه,ٓ اَنْ خَلَقَ الکل کما تقدم الا ان خلق بدون ضمیر المفعول لَکُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنْ الجارة کما تقدم اَنْفُسَکُمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اخلتف فی المیم سکونا و ضما اَزْوَاجًا بفتح الهمزة جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لِتَسْکُنُوْا بوصل لام کی مکسورة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیران و بزیادة الالف بعد الواو اِلَیْهَا بوصل الضمیر وَ جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العین بَیْنَکُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّوَدَّةً و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الواو و الدال المهملة المشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة مصدر میمی وَ رَحْمَةً برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط منصوبة عطفا علی مودة اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِیْ ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال لَأَیٰتٍ بوصل لام التاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مکسورة فی النصب لِقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة یَتَفَکَّرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الفاء و الکاف
From 600