مجعودة علیها الَّذِیْنَ کما تقدم لَهُمْ کما تقدم سُوْٓءُ بضم السین و سکون الواو و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الواو و بوضع مجعودة موقعها مرفوع مضاف الْعَذَابِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس وَهُمْ کما تقدم الا انه بواو العطف فِی الأَخِرَةِ کما تقدم الا انه بلفظة فِیْ موقع البآء هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاخسر افعل التفضیل آیة بالاتفاق (نمل/۶): وَ اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَتُلَقَّی بوصل لام التاکید مفتوحة و بالتآء الفوقانیة مضمومة و فتح اللام و القاف المشددة علی الخطاب و البنآء للمفعول من باب التفعل اصله تتلقی حذفت احدی التآءین تخفیفا و برسم الالف فی الآخر یآء لوقوعها خامسة ای تاخذ الْقُرْءَانَ کما تقدم الا انه منصوب مِنْ جارة و بادغام النون فی لام لَّدُنْ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح اللام و ضم الدال المهملة و سکون النون بالاتفاق حَکِیْمٍ بالکاف بعد الحآء عَلِیْمٍ و کلاهما مخفوضان آیة بالاتفاق (نمل/۷): اِذْ بسکون الذال قَالَ باثبات الالف بعد القاف مُوْسٰی بالیآء فی الآخر علی مراد الامالة لِاَهْلِه, بوصل لام الجر فی الابتداء و وصل الضمیر فی الاخر اِنّیْ بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و قرأه یعقوب و ابن عامر و الکوفیون بسکون یاء الاضافة و فتحها الباقون ءَانَسْتُ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح النون و سکون السین المهملة ماض معلوم من باب الافعال و بتطویل التآء مضمومة ضمیر المتکلم المفرد ای ابصرت نَارًا باثبات الالف بعد النون منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین سَأتیکُم بوصل السین حرف الاستقبال بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مفتوحة

مجعودة علیها الَّذِیْنَ کما تقدم لَهُمْ کما تقدم سُوْٓءُ بضم السین و سکون الواو و بحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الواو و بوضع مجعودة موقعها مرفوع مضاف الْعَذَابِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس وَهُمْ کما تقدم الا انه بواو العطف فِی الأَخِرَةِ کما تقدم الا انه بلفظة فِیْ موقع البآء هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاخسر افعل التفضیل آیة بالاتفاق (نمل/۶): وَ اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَتُلَقَّی بوصل لام التاکید مفتوحة و بالتآء الفوقانیة مضمومة و فتح اللام و القاف المشددة علی الخطاب و البنآء للمفعول من باب التفعل اصله تتلقی حذفت احدی التآءین تخفیفا و برسم الالف فی الآخر یآء لوقوعها خامسة ای تاخذ الْقُرْءَانَ کما تقدم الا انه منصوب مِنْ جارة و بادغام النون فی لام لَّدُنْ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح اللام و ضم الدال المهملة و سکون النون بالاتفاق حَکِیْمٍ بالکاف بعد الحآء عَلِیْمٍ و کلاهما مخفوضان آیة بالاتفاق (نمل/۷): اِذْ بسکون الذال قَالَ باثبات الالف بعد القاف مُوْسٰی بالیآء فی الآخر علی مراد الامالة لِاَهْلِه, بوصل لام الجر فی الابتداء و وصل الضمیر فی الاخر اِنّیْ بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و قرأه یعقوب و ابن عامر و الکوفیون بسکون یاء الاضافة و فتحها الباقون ءَانَسْتُ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح النون و سکون السین المهملة ماض معلوم من باب الافعال و بتطویل التآء مضمومة ضمیر المتکلم المفرد ای ابصرت نَارًا باثبات الالف بعد النون منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین سَأتیکُم بوصل السین حرف الاستقبال بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مفتوحة