Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 202 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
اية بالاتفاق (غافر/۱۱): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّنَا كما تقدم اَمَتَّنَا بفتح الهمزة و الميم ماض معلوم من باب الافعال و بتشديد التاء لادغام التاء الاصلية في التاء ضمير المخاطب و باثبات الف ضمير المفعول للتطرف اثْنَتَيْنِ باثبات همزة الوصل مُثني و بالياء علامة النصب صفة للمصدر المقدر اي اماتتين او موتتين اثنتين وَاَحْيَيْتَنَا بفتح الهمزة و سكون الحاء المهملة و بفتح الياء التحتانية الاولي و سكون الثانية و بفتح التاء ضمير المخاطب ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اثْنَتَيْنِ كما تقدم و التقدير احياءتين او حياتين اثنتين فاعْتَرَفْنَا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانية و الراء و سكون الفاء ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات الف الضمير للتطرف بِذُنُوْبِنَا بوصل الباء الجارة و بضم الذال المعجمة و النون جمع الذنب و باثبات الف الضمير للتطرف فَهَلْ بوصل الفاء اداة استفهام اِليٰ بالياء خُرُوْجٍ بضم الخاء المعجمة و الراء مصدر مِنْ جارة سَبِيْلٍ ٰاية بالاتفاق(غافر/۱۲):  ذٰلِكُمْ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق و اختلف في الميم سكونا و ضما بِاَنَّهُ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير اِذَا بالالف اولا و اخرا دُعِيَ بضم الدال و كسر العين و فتح الياء ماض مبني للمفعول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَحْدَهُ بفتح الواو و سكون الحاء المهملة منصوب علي الحال بتقدير متحدا
اية بالاتفاق (غافر/۱۱): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّنَا كما تقدم اَمَتَّنَا بفتح الهمزة و الميم ماض معلوم من باب الافعال و بتشديد التاء لادغام التاء الاصلية في التاء ضمير المخاطب و باثبات الف ضمير المفعول للتطرف اثْنَتَيْنِ باثبات همزة الوصل مُثني و بالياء علامة النصب صفة للمصدر المقدر اي اماتتين او موتتين اثنتين وَاَحْيَيْتَنَا بفتح الهمزة و سكون الحاء المهملة و بفتح الياء التحتانية الاولي و سكون الثانية و بفتح التاء ضمير المخاطب ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف اثْنَتَيْنِ كما تقدم و التقدير احياءتين او حياتين اثنتين فاعْتَرَفْنَا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانية و الراء و سكون الفاء ماض معلوم من باب الافتعال و باثبات الف الضمير للتطرف بِذُنُوْبِنَا بوصل الباء الجارة و بضم الذال المعجمة و النون جمع الذنب و باثبات الف الضمير للتطرف فَهَلْ بوصل الفاء اداة استفهام اِليٰ بالياء خُرُوْجٍ بضم الخاء المعجمة و الراء مصدر مِنْ جارة سَبِيْلٍ ٰاية بالاتفاق(غافر/۱۲):  ذٰلِكُمْ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق و اختلف في الميم سكونا و ضما بِاَنَّهُ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير اِذَا بالالف اولا و اخرا دُعِيَ بضم الدال و كسر العين و فتح الياء ماض مبني للمفعول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَحْدَهُ بفتح الواو و سكون الحاء المهملة منصوب علي الحال بتقدير متحدا
From 680