بعد الظاء المعجمة المشالة عوض التنوین ذٰلِکَ کما تقدم تَقْدِیْرُ مصدر علی زنة تفعیل مرفوع مضاف الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل فعیلان من العزة و العلم مخفوضان اٰیة بالاتفاق(فصلت/۱۳):  فَاِنْ بوصل الفاء شرطیة اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء بینهما عین مهملة ساکنة و ضم الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع فَقُلْ بوصل الفاء امر اَنْذَرْتُکُمْ بفتح الهمزة و الذال المعجمة و سکون الراء ماض معلوم من باب الافعال و بضم التاء ضمیر المتکلم و بوصل ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما صَاعِقَةً بصیغة اسم الفاعل فی المشهورة و باثبات الالف بعد الصاد المهملة فی الاکثر و حذفها الجزری و اشار الی الاختلاف فیه حذفا و اثباتا برسم الف صفراء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة مِثْلَ بکسر المیم و سکون الثاء المثلثة منصوب مضاف صَاعِقَةِ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف و هی القراءة المشهورة و قرئ صَعْقَةً مِثْلَ صَعْقَةِ بفتح الصاد و سکون العین المهملة و هی المرة من الصعْق بسکون العین او الصعَق بالتحریک کذا فی الکشاف و الرسم المشهورة لایساعده و رسم الجزری یوافقه عَادٍ باثبات الالف بعد العین المهملة بالاتفاق لانه علم ثلاثی و بخفض الدال المهملة منونة لانه منصرف وَثَمُوْدَ بفتح الثاء المثلثة و ضم المیم و بفتح الدال المهملة فی الخفض لانه غیر مجری اٰیة

بعد الظاء المعجمة المشالة عوض التنوین ذٰلِکَ کما تقدم تَقْدِیْرُ مصدر علی زنة تفعیل مرفوع مضاف الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل فعیلان من العزة و العلم مخفوضان اٰیة بالاتفاق(فصلت/۱۳):  فَاِنْ بوصل الفاء شرطیة اَعْرَضُوْا بفتح الهمزة و الراء بینهما عین مهملة ساکنة و ضم الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع فَقُلْ بوصل الفاء امر اَنْذَرْتُکُمْ بفتح الهمزة و الذال المعجمة و سکون الراء ماض معلوم من باب الافعال و بضم التاء ضمیر المتکلم و بوصل ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما صَاعِقَةً بصیغة اسم الفاعل فی المشهورة و باثبات الالف بعد الصاد المهملة فی الاکثر و حذفها الجزری و اشار الی الاختلاف فیه حذفا و اثباتا برسم الف صفراء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة مِثْلَ بکسر المیم و سکون الثاء المثلثة منصوب مضاف صَاعِقَةِ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف و هی القراءة المشهورة و قرئ صَعْقَةً مِثْلَ صَعْقَةِ بفتح الصاد و سکون العین المهملة و هی المرة من الصعْق بسکون العین او الصعَق بالتحریک کذا فی الکشاف و الرسم المشهورة لایساعده و رسم الجزری یوافقه عَادٍ باثبات الالف بعد العین المهملة بالاتفاق لانه علم ثلاثی و بخفض الدال المهملة منونة لانه منصرف وَثَمُوْدَ بفتح الثاء المثلثة و ضم المیم و بفتح الدال المهملة فی الخفض لانه غیر مجری اٰیة