الثآء المثلثة بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبي رواية عن نافع و اختلف في الميم سكونا و ضما يُهْرَعُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و سكون الهآء و فتح الرآء و ضم العين المهملة علي الغيب و البنآء للمفعول من باب الافعال آية بالاتفاق اي يسرعون او يستحثون من خلفهم (صافات/۷۱): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد قرأه قالون و ابوجعفر و ابن ‌كثير و يعقوب و عاصم باظهار الدال و ادغمها الباقون في ضاد ضَلَّ و هو بتشديد اللام ماض معلوم قَبْلَهُمْ بفتح القاف و سكون البآء الموحدة منصوب علي الظرف و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَكْثَرُ افعل التفضيل و بالثآء المثلثة بعد الكاف مرفوع مضاف الْاَوَّلِيْنَ باثبات همزة الوصل و بتشديد الواو مفتوحة جمع الاول آية بالاتفاق (صافات/۷۲): وَ لَقَدْ كما تقدم الا انه لا ادغام للدال اَرْسَلْنَا بفتح الهمزة و السين و سكون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّنْذِرِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بكسر الذال المعجمة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۳): فَانْظُرْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بضم الظآء المعجمة المشالة و سكون الرآء امر كَيْفَ مبني علي الفتح كَانَ باثبات الالف بعد الكاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العين في الاكثر و حذفها الجزري و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط بالاتفاق مرفوع مضاف

الثآء المثلثة بالاتفاق كما نص عليه الداني و الشاطبي رواية عن نافع و اختلف في الميم سكونا و ضما يُهْرَعُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و سكون الهآء و فتح الرآء و ضم العين المهملة علي الغيب و البنآء للمفعول من باب الافعال آية بالاتفاق اي يسرعون او يستحثون من خلفهم (صافات/۷۱): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد قرأه قالون و ابوجعفر و ابن ‌كثير و يعقوب و عاصم باظهار الدال و ادغمها الباقون في ضاد ضَلَّ و هو بتشديد اللام ماض معلوم قَبْلَهُمْ بفتح القاف و سكون البآء الموحدة منصوب علي الظرف و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَكْثَرُ افعل التفضيل و بالثآء المثلثة بعد الكاف مرفوع مضاف الْاَوَّلِيْنَ باثبات همزة الوصل و بتشديد الواو مفتوحة جمع الاول آية بالاتفاق (صافات/۷۲): وَ لَقَدْ كما تقدم الا انه لا ادغام للدال اَرْسَلْنَا بفتح الهمزة و السين و سكون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّنْذِرِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بكسر الذال المعجمة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۷۳): فَانْظُرْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بضم الظآء المعجمة المشالة و سكون الرآء امر كَيْفَ مبني علي الفتح كَانَ باثبات الالف بعد الكاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العين في الاكثر و حذفها الجزري و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط بالاتفاق مرفوع مضاف