و بحذف الالف بعد الباء بالاتفاق و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط وَ هُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنْ دُعَائِهِمْ بضم الدال و فتح العین المهملتین و باثبات الالف بعد العین بالاتفاق و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما غٰفِلُوْنَ بحذف الالف بعد الغین المعجمة جمع اسم الفاعل من الغفلة اٰیة بالاتفاق (احقاف/۶): وَ اِذَا بالالف اولا و اٰخرا حُشِرَ بضم الحاء المهملة و کسر الشین المعجمة مخففة ماض مبنی للمفعول النَّاسُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مرفوع علی نیابة الفاعل کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَهُمْ کما تقدم اَعْدَاءً بفتح الهمزة و الدال المهملة بینهما عین مهملة ساکنة جمع العدو و باثبات الالف بعد الدال المهملة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و بدون زیادة الالف عوض التنوین لورود النصب علی الهمزة الواقعة بعد الالف کما نص علیه الدانی وَ کَانوا کما تقدم بِعِبَادَتِهِمْ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الباء الثانیة بالاتفاق و بوصل الضمیر العاید الی العابدین من اضافة المصدر الی الفاعل او الی المعبودین من اضافة المصدر الی المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما کٰفِرِیْنَ بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل اٰیة بالاتفاق (احقاف/۷): وَ اِذَا کما تقدم تُتْلٰی بتاءین لاولی مضمومة حرف المضارعة و الثانیة ساکنة فاء الفعل و بفتح اللام علی التانیث

و بحذف الالف بعد الباء بالاتفاق و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط وَ هُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنْ دُعَائِهِمْ بضم الدال و فتح العین المهملتین و باثبات الالف بعد العین بالاتفاق و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء من غیر نقط و بوضع مجعودة علیها و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما غٰفِلُوْنَ بحذف الالف بعد الغین المعجمة جمع اسم الفاعل من الغفلة اٰیة بالاتفاق (احقاف/۶): وَ اِذَا بالالف اولا و اٰخرا حُشِرَ بضم الحاء المهملة و کسر الشین المعجمة مخففة ماض مبنی للمفعول النَّاسُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق مرفوع علی نیابة الفاعل کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَهُمْ کما تقدم اَعْدَاءً بفتح الهمزة و الدال المهملة بینهما عین مهملة ساکنة جمع العدو و باثبات الالف بعد الدال المهملة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة و بدون زیادة الالف عوض التنوین لورود النصب علی الهمزة الواقعة بعد الالف کما نص علیه الدانی وَ کَانوا کما تقدم بِعِبَادَتِهِمْ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الباء الثانیة بالاتفاق و بوصل الضمیر العاید الی العابدین من اضافة المصدر الی الفاعل او الی المعبودین من اضافة المصدر الی المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما کٰفِرِیْنَ بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل اٰیة بالاتفاق (احقاف/۷): وَ اِذَا کما تقدم تُتْلٰی بتاءین لاولی مضمومة حرف المضارعة و الثانیة ساکنة فاء الفعل و بفتح اللام علی التانیث