Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 643 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
همزة الوصل و بفتح الهاء و سکون الدال المهملة فی المشهورة و هو ما یهدی الی الکعبة الشریفة و قرئ بکسر الدال و تشدید الیاء علی زنة فعیل بمعنی المفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد منصوب فی المشهورة عطفا علی الضمیر المنصوب اعنی کم فی صدورکم و قرئ بالخفض عطفا علی المسجد الحرام و قرئ بالرفع علی تقدیر و صُدَّ الهدی کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجوه مَعْکُوْفاً اسم مفعول منصوب علی الحال من الهدی و بالالف فی الاخر عوض التنوین ای محبوسا اَنْ ناصبة الفعل یَّبْلُغَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الغین المعجمة مَحِلَّهْ بفتح المیم و کسر الحاء المهملة و تشدید اللام منصوب علی الظرف و بوصل الضمیر وَ لَوْلَا اداة شرط رِجَالٌ بکسر الراء و فتح الجیم مخففة جمع رجل و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق مرفوع مُؤمِنُوْنَ برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واو الانضمام المیم قبلها و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل من باب الافعال وَ نِسَآءٌ باثبات الالف بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع عطفا علی رجال مُؤْمِنٰتٌ برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واوا و بوضع مجعود علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل من باب الافعال و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع علی نعت نساء لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ
همزة الوصل و بفتح الهاء و سکون الدال المهملة فی المشهورة و هو ما یهدی الی الکعبة الشریفة و قرئ بکسر الدال و تشدید الیاء علی زنة فعیل بمعنی المفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد منصوب فی المشهورة عطفا علی الضمیر المنصوب اعنی کم فی صدورکم و قرئ بالخفض عطفا علی المسجد الحرام و قرئ بالرفع علی تقدیر و صُدَّ الهدی کذا فی الکشاف و الرسم صالح للوجوه مَعْکُوْفاً اسم مفعول منصوب علی الحال من الهدی و بالالف فی الاخر عوض التنوین ای محبوسا اَنْ ناصبة الفعل یَّبْلُغَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الغین المعجمة مَحِلَّهْ بفتح المیم و کسر الحاء المهملة و تشدید اللام منصوب علی الظرف و بوصل الضمیر وَ لَوْلَا اداة شرط رِجَالٌ بکسر الراء و فتح الجیم مخففة جمع رجل و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق مرفوع مُؤمِنُوْنَ برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واو الانضمام المیم قبلها و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل من باب الافعال وَ نِسَآءٌ باثبات الالف بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع عطفا علی رجال مُؤْمِنٰتٌ برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واوا و بوضع مجعود علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة جمع اسم الفاعل من باب الافعال و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع علی نعت نساء لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ
From 680