- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
اللهَ كما تقدم منصوب علي اسم ان شَدِيْدُ فعيل من الشدة مرفوع علي خبر ان مضاف الْعِقَابِ باثبات همزة الوصل و بالالف بعد القاف بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس ٰاية )الحشر/۵): مَا قَطَعْتُمْ ما نافيه و الفعل بفتح الطاء المهملة و سكون العين ماض معلوم و اختلف في ميم الضمير ضما و سكونا و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه لِّيْنَةٍ بكسر اللام و سكون الياء التحتانية و فتح النون و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق فعلة بالكسر من اللون اصله لونة بالواو قلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها و قيل من اللين و هي النخلة الكريمة و قيل النخل كله و قيل كله الا العجوة و قيل النخل القريبة من الارض اَوْ حرف ترديد تَرَكْتُمُوْهَا ماض معلوم و بفتح الراء و سكون الكاف و باعادة الواو بعد ميم الضمير لوقوعها حشوا و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول قَائِمَةً اسم فاعل و باثبات الالف الممدودة بعد القاف بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علي ثاني مفعولي تركتموها او علي الحال عليٰ بالياء اُصُوْلِهَا بضم الهمزة و الصاد المهملة و بالواو بعد الصاد في المشهورة جمع الاصل و بوصل الضمير و قرئ اُصُلها بضمتين و بدون الواو بعد الصاد أما اكتفاء بالضمة عن الواو او علي انه جمع علي فعل
اللهَ كما تقدم منصوب علي اسم ان شَدِيْدُ فعيل من الشدة مرفوع علي خبر ان مضاف الْعِقَابِ باثبات همزة الوصل و بالالف بعد القاف بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس ٰاية )الحشر/۵): مَا قَطَعْتُمْ ما نافيه و الفعل بفتح الطاء المهملة و سكون العين ماض معلوم و اختلف في ميم الضمير ضما و سكونا و ادغاما في ميم مِّنْ الجارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه لِّيْنَةٍ بكسر اللام و سكون الياء التحتانية و فتح النون و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق فعلة بالكسر من اللون اصله لونة بالواو قلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها و قيل من اللين و هي النخلة الكريمة و قيل النخل كله و قيل كله الا العجوة و قيل النخل القريبة من الارض اَوْ حرف ترديد تَرَكْتُمُوْهَا ماض معلوم و بفتح الراء و سكون الكاف و باعادة الواو بعد ميم الضمير لوقوعها حشوا و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول قَائِمَةً اسم فاعل و باثبات الالف الممدودة بعد القاف بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علي ثاني مفعولي تركتموها او علي الحال عليٰ بالياء اُصُوْلِهَا بضم الهمزة و الصاد المهملة و بالواو بعد الصاد في المشهورة جمع الاصل و بوصل الضمير و قرئ اُصُلها بضمتين و بدون الواو بعد الصاد أما اكتفاء بالضمة عن الواو او علي انه جمع علي فعل