- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما ضبطه الدانی مرفوع علی فاعل تجری یَوْمَ منصوب علی الظرف لیدخلکم مضاف الی الجملة لَا یُخْزِی بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الخاء المعجمة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الیاء فی الٰاخر رسما بالاتفاق مع سقوطها لفظا للوصل کما ضبطه الدانی ای لا یعذب اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل لا یخزی النَّبِیَّ کما تقدم اول السورة الا انه منصوب علی مفعول لا یخزی وَ الَّذِیْنَ کما تقدم عطف علی النبی او مبتدأ خبره نورهم ءَامَنُوا کما تقدم مَعَهُ بالتحریک و بوصل الضمیر نُوْرُهُمْ مَرفوع علی المبتدأ او علی الخبر کما تقدم یَسْعٰی بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و فتح العین المهملتین علی التذکیر و البناء للفاعل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة بَیْنَ منصوب علی الظرف مضاف اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و کسر الدال المهملة جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ بِاَیْمَانِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة جمع الیمین بمعنی الجانب الایمن و باثبات الالف بین المیم و النون علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب
الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق کما ضبطه الدانی مرفوع علی فاعل تجری یَوْمَ منصوب علی الظرف لیدخلکم مضاف الی الجملة لَا یُخْزِی بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الخاء المعجمة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الیاء فی الٰاخر رسما بالاتفاق مع سقوطها لفظا للوصل کما ضبطه الدانی ای لا یعذب اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل لا یخزی النَّبِیَّ کما تقدم اول السورة الا انه منصوب علی مفعول لا یخزی وَ الَّذِیْنَ کما تقدم عطف علی النبی او مبتدأ خبره نورهم ءَامَنُوا کما تقدم مَعَهُ بالتحریک و بوصل الضمیر نُوْرُهُمْ مَرفوع علی المبتدأ او علی الخبر کما تقدم یَسْعٰی بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و فتح العین المهملتین علی التذکیر و البناء للفاعل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة بَیْنَ منصوب علی الظرف مضاف اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و کسر الدال المهملة جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ بِاَیْمَانِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة جمع الیمین بمعنی الجانب الایمن و باثبات الالف بین المیم و النون علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما یَقُوْلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب