واو الجمع قِبَلکَ بکسر القاف و فتح الباء الموحدة و نصب اللام علی الظرف و بوصل الضمیر ای نحوک مُهْطِعِیْنَ بضم المیم و سکون الهاء و کسر الطاء المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای مسرعین الی سماع قولک لیکذبوک ٰایة بالاتفاق )المعارج/۳۷): عَنِ کسرت النون فی الوصل الْیَمِیْنِ باثبات همزة الوصل و کذا وَ عَنِ الشِّمَالِ و بکسر الشین المعجمة وَ باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی عِزِیْنَ بکسر العین المهملة و الزای جمع عزة بالکسر اصله عزوة او عزیة مکسورین من عزوته الی ابیه و عزنیه کان کل فرقة تعتزی و تنتسب الی غیر من تعتزی الیه الاخری ٰایة بالاتفاق ای فرقا شتی  )المعارج/۳۸): اَیَطْمَعُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم بینهما طاء مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع کُلُّ بتشدید اللام مرفوع علی فاعل یطمع مضاف امْرِئٍ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و برسم الهمزة المکسورة بعد الراء یاء و بوضع مجعودة علیها مِّنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل یُدْخَلَ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و فتح الخاء المعجمة علی التذکیر و التجهیل من باب الافعال فی المشهورة و روی عن المفضل بفتح الیاء و ضم الخاء علی البناء للفاعل من الدخول ذکره صاحب الاحتجاج و الرسم واحد منصوب جَنَّةَ بفتح الجیم و النون المشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط

واو الجمع قِبَلکَ بکسر القاف و فتح الباء الموحدة و نصب اللام علی الظرف و بوصل الضمیر ای نحوک مُهْطِعِیْنَ بضم المیم و سکون الهاء و کسر الطاء المهملة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای مسرعین الی سماع قولک لیکذبوک ٰایة بالاتفاق )المعارج/۳۷): عَنِ کسرت النون فی الوصل الْیَمِیْنِ باثبات همزة الوصل و کذا وَ عَنِ الشِّمَالِ و بکسر الشین المعجمة وَ باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق کما ضبطه الدانی عِزِیْنَ بکسر العین المهملة و الزای جمع عزة بالکسر اصله عزوة او عزیة مکسورین من عزوته الی ابیه و عزنیه کان کل فرقة تعتزی و تنتسب الی غیر من تعتزی الیه الاخری ٰایة بالاتفاق ای فرقا شتی  )المعارج/۳۸): اَیَطْمَعُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم بینهما طاء مهملة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع کُلُّ بتشدید اللام مرفوع علی فاعل یطمع مضاف امْرِئٍ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء و برسم الهمزة المکسورة بعد الراء یاء و بوضع مجعودة علیها مِّنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل یُدْخَلَ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و فتح الخاء المعجمة علی التذکیر و التجهیل من باب الافعال فی المشهورة و روی عن المفضل بفتح الیاء و ضم الخاء علی البناء للفاعل من الدخول ذکره صاحب الاحتجاج و الرسم واحد منصوب جَنَّةَ بفتح الجیم و النون المشددة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط