دیوار فعلل کما علل اصل سید و میت و لیس علی فعال و الا لکان دوارا کما صرح به صاحب الکشاف و هو من الاسماء المستعملة فی النفی العام و لا یستعمل فی غیر الجحد یقال ما فی الدار دیار و لا دیور کخیام و خیوم و المعنی احدا نازل دارا و احدا یدور علی الارض منصوب علی مفعول لا تذر وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )نوح/۲۷): اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون وَ وصل الضمیر اِنْ شرطیة تَذَرْهُمْ کما تقدم مجزوم علی الشرط وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما یُضِلُّوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الضاد المعجمة و تشدید اللام مضمومة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الشرط و بزیادة الالف بعد الواو عِبَادَکَ بکسر العین المهملة و تخفیف الباء الموحدة جمع العبد و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق منصوب علی مفعول یضلوا مضاف الی ضمیر المخاطب وَ لَا یَلِدُوْا بلا النافیة و بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یضلوا وَ بزیادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء فَاجِرًا اسم فاعل من الفجور و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب علی مفعول لا یلدوا مستثنی مفرغ و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین کُفَّاراً بفتح الکاف و الفاء المشددة علی زنة فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الفاء علی ضابط الدانی و قد نص علیه و لکن الجزری حذفها مستثنی مفرغ منصوب علی نعت فاجرا و علی مفعول لا یلدوا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق  )نوح/۲۸): رَبِّ کما تقدم اغْفِرْ باثبات همزة

دیوار فعلل کما علل اصل سید و میت و لیس علی فعال و الا لکان دوارا کما صرح به صاحب الکشاف و هو من الاسماء المستعملة فی النفی العام و لا یستعمل فی غیر الجحد یقال ما فی الدار دیار و لا دیور کخیام و خیوم و المعنی احدا نازل دارا و احدا یدور علی الارض منصوب علی مفعول لا تذر وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )نوح/۲۷): اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون وَ وصل الضمیر اِنْ شرطیة تَذَرْهُمْ کما تقدم مجزوم علی الشرط وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما یُضِلُّوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الضاد المعجمة و تشدید اللام مضمومة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم علی جواب الشرط و بزیادة الالف بعد الواو عِبَادَکَ بکسر العین المهملة و تخفیف الباء الموحدة جمع العبد و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق منصوب علی مفعول یضلوا مضاف الی ضمیر المخاطب وَ لَا یَلِدُوْا بلا النافیة و بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یضلوا وَ بزیادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء فَاجِرًا اسم فاعل من الفجور و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق کما ضبطه الدانی منصوب علی مفعول لا یلدوا مستثنی مفرغ و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین کُفَّاراً بفتح الکاف و الفاء المشددة علی زنة فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الفاء علی ضابط الدانی و قد نص علیه و لکن الجزری حذفها مستثنی مفرغ منصوب علی نعت فاجرا و علی مفعول لا یلدوا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق  )نوح/۲۸): رَبِّ کما تقدم اغْفِرْ باثبات همزة