الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی خبر ان فَمَنْ بوصل الفاء الموصولة شَآءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشین المعجمة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اتَّخَذَ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و الخاء الذال المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال اِلٰی بالیاء رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر سَبِیْلًا منصوب علی مفعول اتخذو بالالف في الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )المزّمل/۲۰): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء و وصل الضمیر منصوب علی اسم ان یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع اَنَّکَ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر تَقُوْمُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل مَرفوع اَدْنٰی بفتح الهمزة و النون بینهما دال مهملة ساکنة افعل التفضیل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة مِنْ جارة ثُلُثَیِ بضم الثاء المثلثة الاولٰی و اللام عند الجمهور و هو الاصل فیه سوی هشام فانه اسکن اللام للتخفیف و المثلثة الثانیة مفتوحة تثنیة ثُلث و بالياء فی الٰاخر علامة الجر اصلة ثلثین حذفت النون للاضافة الَّیْلِ کماتقدم اوائل السورة الا انه مخفوض وَ نِصْفَهُ بکسر النون و سکون الصاد المهملة وَ ثُلُثَه کما تقدم و کلاهما بوصل الضمیر قرأهما ابن کثیر و الکوفیون منصوبین و بضم هاء الضمیر عطفا علی الدنی لانه منصوب المحل علی الظرف و قرأهما الباقون مخفوضین وَ بکسرها الضمیر عطفا علی ثلثی وَ طَآئِفَةٌ باثبات الالف بعد الطاء المهملة و برسم الهمزة

الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی خبر ان فَمَنْ بوصل الفاء الموصولة شَآءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشین المعجمة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها اتَّخَذَ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و الخاء الذال المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال اِلٰی بالیاء رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر سَبِیْلًا منصوب علی مفعول اتخذو بالالف في الٰاخر عوض التنوین ٰایة بالاتفاق )المزّمل/۲۰): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء و وصل الضمیر منصوب علی اسم ان یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع اَنَّکَ بفتح الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر تَقُوْمُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البناء للفاعل مَرفوع اَدْنٰی بفتح الهمزة و النون بینهما دال مهملة ساکنة افعل التفضیل و برسم الالف فی الٰاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة مِنْ جارة ثُلُثَیِ بضم الثاء المثلثة الاولٰی و اللام عند الجمهور و هو الاصل فیه سوی هشام فانه اسکن اللام للتخفیف و المثلثة الثانیة مفتوحة تثنیة ثُلث و بالياء فی الٰاخر علامة الجر اصلة ثلثین حذفت النون للاضافة الَّیْلِ کماتقدم اوائل السورة الا انه مخفوض وَ نِصْفَهُ بکسر النون و سکون الصاد المهملة وَ ثُلُثَه کما تقدم و کلاهما بوصل الضمیر قرأهما ابن کثیر و الکوفیون منصوبین و بضم هاء الضمیر عطفا علی الدنی لانه منصوب المحل علی الظرف و قرأهما الباقون مخفوضین وَ بکسرها الضمیر عطفا علی ثلثی وَ طَآئِفَةٌ باثبات الالف بعد الطاء المهملة و برسم الهمزة