الوالد وَالْاَقْرَبِیْنَ باثبات همزة الوصل و کسر الباء الموحدة و فتح النون جمع الاقرب بِالْمَعْرُوْفِ کما تقدم انفا حَقًّاً بتشدید القاف منصوب و بالالف فی الاخر عوض  التنوین عَلَی بالیاء الْمُتَّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و تشدید التاء اسم فاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (بقره/181): فَمَنْ بوصل الفاء و من موصولة بَدَّلَهُ بتشدید الدال المهملة ماض من باب التفعیل و بوصل الضمیر بَعْدَ بالنصب مَا سَمِعَهُ ماض معلوم و بکسر المیم و وصل الضمیر فَاِنَّمَا بوصل الفاء و کسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره اِثْمُهُ برفع المیم لان ما الکافة ابطلت عمل اِنَّ و بوصل الضمیر عَلَی بالیاء الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال المعجمة یُبَدِّلُوْنَهُ بالیاء مضمومة و فتح الباء و کسر الدال مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من التبدیل و بوصل الضمیر اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ کلاهما مرفوعان ایة بالاتفاق (بقره/182): فَمَنْ کما مر انفا خَافَ ماض و باثبات الالف بعد الخاء لانها مبدلة من الواو و مِنْ جارة مُّوْصٍ بضم المیم قرأ یعقوب و حمزة و الکسائی و خلف و ابوبکر بفتح الواو و تشدید الصاد المهملة علی اسم الفاعل من باب التفعیل و قرأ الباقون بسکون الواو و تخفیف الصاد علی اسم الفاعل من باب الافعال و رسم بحذف الیاء فی الاخر بالاتفاق لانه مخفوض لحقه التنوین کما ضبطه الدانی و نص علیه الجزری فی النشر جَنَفاً بفتح الجیم و النون منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اَوْ بسکون الواو حرف تردید اِثْماً

الوالد وَالْاَقْرَبِیْنَ باثبات همزة الوصل و کسر الباء الموحدة و فتح النون جمع الاقرب بِالْمَعْرُوْفِ کما تقدم انفا حَقًّاً بتشدید القاف منصوب و بالالف فی الاخر عوض  التنوین عَلَی بالیاء الْمُتَّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و تشدید التاء اسم فاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (بقره/181): فَمَنْ بوصل الفاء و من موصولة بَدَّلَهُ بتشدید الدال المهملة ماض من باب التفعیل و بوصل الضمیر بَعْدَ بالنصب مَا سَمِعَهُ ماض معلوم و بکسر المیم و وصل الضمیر فَاِنَّمَا بوصل الفاء و کسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره اِثْمُهُ برفع المیم لان ما الکافة ابطلت عمل اِنَّ و بوصل الضمیر عَلَی بالیاء الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال المعجمة یُبَدِّلُوْنَهُ بالیاء مضمومة و فتح الباء و کسر الدال مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من التبدیل و بوصل الضمیر اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ کلاهما مرفوعان ایة بالاتفاق (بقره/182): فَمَنْ کما مر انفا خَافَ ماض و باثبات الالف بعد الخاء لانها مبدلة من الواو و مِنْ جارة مُّوْصٍ بضم المیم قرأ یعقوب و حمزة و الکسائی و خلف و ابوبکر بفتح الواو و تشدید الصاد المهملة علی اسم الفاعل من باب التفعیل و قرأ الباقون بسکون الواو و تخفیف الصاد علی اسم الفاعل من باب الافعال و رسم بحذف الیاء فی الاخر بالاتفاق لانه مخفوض لحقه التنوین کما ضبطه الدانی و نص علیه الجزری فی النشر جَنَفاً بفتح الجیم و النون منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اَوْ بسکون الواو حرف تردید اِثْماً