مبني علي الضم قرأه الكل باظهار الثاء سوي ابي‌عمرو فانه يدغمها في ثاء ثَقِفْتُمُوْهُمْ و هو بفتح المثلثه و كسر القاف ماض معلوم و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ اُولٰٓئِكُمْ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة دليلا علي الهمزة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما جَعَلْنَا ماض معلوم و بسكون اللام و اثبات الف الضمير للتطرف لَكُمْ عَلَيْهِمْ كلاهما موصولان و اختلف في ميميهما سكونا و ضما و في هاء عليهم كسرا و ضما سُلْٰطناً بحذف الالف بعد الطاء وفاقا كما نص عليه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مُبِيْناً اسم فاعل من باب الافعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (النساء/92): وَ مَا كَانَ باثبات الالف بعد الكاف لانها مبدلة من الواو لِمُؤمِنٍ بوصل لام الجر اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة الميمين واوا لانضمام ما قبلها و وضع مجعوده عليها بغير لونها للقرأتين اَنْ ناصبة الفعل يَقْتُلَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم التاء الفوقانية علي التذكير و البناء للفاعل منصوب مُؤمِناً كما تقدم الا انه منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين و بدون اللام في الابتداء اِلَّا حرف استثناء خَطَأً بفتحتين بلا مد منصوب و رسم بالف واحده في الاخر كراهة اجتماع الفين صورة قال السخاوي في الوسيلة ان الهمزة هنا متحركة ما قبلها مفتوح فاقتضي ذلك ان تصور الفا و بعدها الالف المبدلة من التنوين فكتب ذلك بالف واحدة لاجتماع الصورتين اقول قد اختلف في تعيين المحذوفة

مبني علي الضم قرأه الكل باظهار الثاء سوي ابي‌عمرو فانه يدغمها في ثاء ثَقِفْتُمُوْهُمْ و هو بفتح المثلثه و كسر القاف ماض معلوم و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ اُولٰٓئِكُمْ بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة دليلا علي الهمزة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما جَعَلْنَا ماض معلوم و بسكون اللام و اثبات الف الضمير للتطرف لَكُمْ عَلَيْهِمْ كلاهما موصولان و اختلف في ميميهما سكونا و ضما و في هاء عليهم كسرا و ضما سُلْٰطناً بحذف الالف بعد الطاء وفاقا كما نص عليه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مُبِيْناً اسم فاعل من باب الافعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (النساء/92): وَ مَا كَانَ باثبات الالف بعد الكاف لانها مبدلة من الواو لِمُؤمِنٍ بوصل لام الجر اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة الميمين واوا لانضمام ما قبلها و وضع مجعوده عليها بغير لونها للقرأتين اَنْ ناصبة الفعل يَقْتُلَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم التاء الفوقانية علي التذكير و البناء للفاعل منصوب مُؤمِناً كما تقدم الا انه منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين و بدون اللام في الابتداء اِلَّا حرف استثناء خَطَأً بفتحتين بلا مد منصوب و رسم بالف واحده في الاخر كراهة اجتماع الفين صورة قال السخاوي في الوسيلة ان الهمزة هنا متحركة ما قبلها مفتوح فاقتضي ذلك ان تصور الفا و بعدها الالف المبدلة من التنوين فكتب ذلك بالف واحدة لاجتماع الصورتين اقول قد اختلف في تعيين المحذوفة