مِنْ جارة قوْمٍ مخفوض منون و كذا عَدُوٍّ و بتشديد الواو لَكُمْ كما تقدم وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا مُؤْمِنٌ كما تقدم الا انه مرفوع فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ الكل كما تقدمت وَ اِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ الكل كما تقدمت الا انه بالواو في الابتداء بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيْثَاقٌ الكل كما تقدمت اثناء الورد فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ اِلٰٓي اَهْلِه الكل كما تقدمت انفا وَ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ الكل كما تقدمت انفا فَمَنْ بوصل الفاء موصولة لَمْ يَجِدْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم بلم فَصِيَامُ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الياء وفاقا مرفوع مضاف شَهْرَيْنِ تثنية شهر مُتَتَابِعَيْنِ تثنية متتابع اسم فاعل من باب التفاعل و باثبات الالف بعد التاء الثانية كما هو المصرح علي هامش بعض المصاحف الصحيحة و هو الاكثر و الجزري حذفها مصحفه و مثله كتب في الخلاصة و لم يقل عليه شيئا تَوْبَةً برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مِنَ جارة فتحت النون في الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل وَ كَانَ كما تقدم اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع عَلِيْماً حَكِيْماً كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين و الثاني بالكاف بعد الحاء اية بالاتفاق (النساء/93): وَ مَنْ  شرطية يَقْتُلْ كما تقدم الا انه مجزوم علي الشرط مُؤْمِناً كما تقدم مُتَعَمِّداً اسم فاعل من باب التفعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَجَزَاءُهُ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الزاي و برسم الهمزة المضمومة الواقعة بعد الالف واوا لتوسطها بلحوق الضمير و وضع مجعودة عليها مرفوع جَهَنَّمُ بتشديد النون مرفوع غيرمنصرف خَالِداً اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء علي ما ضبطه الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري منصوب

مِنْ جارة قوْمٍ مخفوض منون و كذا عَدُوٍّ و بتشديد الواو لَكُمْ كما تقدم وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا مُؤْمِنٌ كما تقدم الا انه مرفوع فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ الكل كما تقدمت وَ اِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ الكل كما تقدمت الا انه بالواو في الابتداء بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيْثَاقٌ الكل كما تقدمت اثناء الورد فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ اِلٰٓي اَهْلِه الكل كما تقدمت انفا وَ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ الكل كما تقدمت انفا فَمَنْ بوصل الفاء موصولة لَمْ يَجِدْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم بلم فَصِيَامُ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الياء وفاقا مرفوع مضاف شَهْرَيْنِ تثنية شهر مُتَتَابِعَيْنِ تثنية متتابع اسم فاعل من باب التفاعل و باثبات الالف بعد التاء الثانية كما هو المصرح علي هامش بعض المصاحف الصحيحة و هو الاكثر و الجزري حذفها مصحفه و مثله كتب في الخلاصة و لم يقل عليه شيئا تَوْبَةً برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مِنَ جارة فتحت النون في الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل وَ كَانَ كما تقدم اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع عَلِيْماً حَكِيْماً كلاهما منصوبان و بالالف في اخرهما عوض التنوين و الثاني بالكاف بعد الحاء اية بالاتفاق (النساء/93): وَ مَنْ  شرطية يَقْتُلْ كما تقدم الا انه مجزوم علي الشرط مُؤْمِناً كما تقدم مُتَعَمِّداً اسم فاعل من باب التفعل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَجَزَاءُهُ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الزاي و برسم الهمزة المضمومة الواقعة بعد الالف واوا لتوسطها بلحوق الضمير و وضع مجعودة عليها مرفوع جَهَنَّمُ بتشديد النون مرفوع غيرمنصرف خَالِداً اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء علي ما ضبطه الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري منصوب