بوصل الفاء و بفتح الهمزة و ضم الفاء امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع ٱلكَيْلَ باثبات همزة الوصل منصوب و كذا وَ ٱلمِيْزَانَ و باثبات الالف بعد الزاي وفاقا كما نص عليه الداني وَ لَا تَبْخَسُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و بفتح الخاء المعجمة نهي علي الخطاب و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع النَّاسَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب اَشْيَآءَهُمْ باثبات الالف بعد الياء و بحذف صورة الهمزة المفتوحه بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما وَ لَا تُفْسِدُوْا بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر السين نهي علي الخطاب من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِي ٱلاَرْضِ باثبات همزة الوصل بَعْدَ بنصب الدال مضافا اِصْلَاحِهَا بكسر الهمزة مصدر علي زنة الافعال و باثبات الالف بعد اللام علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير ذٰلِكُمْ بحذف الالف بعد الذال و اختلف في الميم سكونا و ضما خَيْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مرفوع لَكُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنْ شرطية كُنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّؤْمِنِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و وضع مجعوده عليها بغيرلونها للقرأتين جمع اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/86): وَ لَا تَقْعُدُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم العين المهملة نهي علي الخطاب و بحذف نون الرفع و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِكُلِّ بتشديد اللام مضافا صِرَاطٍ اختلف في

بوصل الفاء و بفتح الهمزة و ضم الفاء امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع ٱلكَيْلَ باثبات همزة الوصل منصوب و كذا وَ ٱلمِيْزَانَ و باثبات الالف بعد الزاي وفاقا كما نص عليه الداني وَ لَا تَبْخَسُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و بفتح الخاء المعجمة نهي علي الخطاب و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع النَّاسَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب اَشْيَآءَهُمْ باثبات الالف بعد الياء و بحذف صورة الهمزة المفتوحه بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما وَ لَا تُفْسِدُوْا بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر السين نهي علي الخطاب من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِي ٱلاَرْضِ باثبات همزة الوصل بَعْدَ بنصب الدال مضافا اِصْلَاحِهَا بكسر الهمزة مصدر علي زنة الافعال و باثبات الالف بعد اللام علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير ذٰلِكُمْ بحذف الالف بعد الذال و اختلف في الميم سكونا و ضما خَيْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مرفوع لَكُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنْ شرطية كُنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مُّؤْمِنِيْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و وضع مجعوده عليها بغيرلونها للقرأتين جمع اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الاعراف/86): وَ لَا تَقْعُدُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم العين المهملة نهي علي الخطاب و بحذف نون الرفع و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِكُلِّ بتشديد اللام مضافا صِرَاطٍ اختلف في