واحد لانه مرسوم بالف واحدة قبلها مجعودة قال الفراء و ثعلب و ابن‌كيسان الثابتة في الرسم همزة الاستفهام و قال الكسائي الثابتة هي الاصلبة و هو الموافق لقول علماء الرسم قاله الداني ثم هو بالاختلاف في ميم الضمير سكونا و ضما بِه موصول قَبْلَ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة منصوب اَنْ ناصبة الفعل ءَاذَنَ بالف واحدة قبلها مجعودة وبفتح الذال المعجمة ماض معلوم من باب سمع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال لَمَكْرٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الميم و سكون الكاف مرفوع مَكَرْتُمُوُهُ ماض معلوم و بفتح الكاف و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول فِي ٱلمَدِيْنَة باثبات همزة الوصل و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط لِتُخْرِجُوْا بوصل لام الجر مكسورة و بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الراء مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو مِنْهَا جارة و بوصل الضمير اَهْلَهَا منصوب و بوصل الضمير فَسَوْفَ بوصل الفاء حرف تسويف مبني علي الفتح تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانيه مفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل من العلم آية بالاتفاق (الاعراف/1124): لَاُقَطِّعَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالهمزة المضمومة المرسومة الفا للابتداء و بفتح القاف و كسر الطاء المهملة مشددة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و بفتح العين بعدها نون التاكيد الثقيلة اَيْدِيَكُمْ جمع اليد منصوب و بوصل الضمير

واحد لانه مرسوم بالف واحدة قبلها مجعودة قال الفراء و ثعلب و ابن‌كيسان الثابتة في الرسم همزة الاستفهام و قال الكسائي الثابتة هي الاصلبة و هو الموافق لقول علماء الرسم قاله الداني ثم هو بالاختلاف في ميم الضمير سكونا و ضما بِه موصول قَبْلَ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة منصوب اَنْ ناصبة الفعل ءَاذَنَ بالف واحدة قبلها مجعودة وبفتح الذال المعجمة ماض معلوم من باب سمع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال لَمَكْرٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الميم و سكون الكاف مرفوع مَكَرْتُمُوُهُ ماض معلوم و بفتح الكاف و بدون زيادة الالف بعد الواو للحوق ضمير المفعول فِي ٱلمَدِيْنَة باثبات همزة الوصل و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط لِتُخْرِجُوْا بوصل لام الجر مكسورة و بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الراء مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو مِنْهَا جارة و بوصل الضمير اَهْلَهَا منصوب و بوصل الضمير فَسَوْفَ بوصل الفاء حرف تسويف مبني علي الفتح تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانيه مفتوحة و فتح اللام علي الخطاب و البناء للفاعل من العلم آية بالاتفاق (الاعراف/1124): لَاُقَطِّعَنَّ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالهمزة المضمومة المرسومة الفا للابتداء و بفتح القاف و كسر الطاء المهملة مشددة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل و بفتح العين بعدها نون التاكيد الثقيلة اَيْدِيَكُمْ جمع اليد منصوب و بوصل الضمير