- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و اختلف في الميم سكونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل يُهْلِكَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر اللام مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب عَدُوَّكُمْ بتشديد الواو منصوب و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يَسْتَخلِفَكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر اللام علي التذكير و البناء للفاعل من باب الاستفعال منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ ٱلاَرْضِ باثبات همزة الوصل فَيَنْظُرَ بوصل الفاء و بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الظاء المعجمة المشالة علي التذكير و البناء للفاعل منصوب كَيْفَ بالبناء علي الفتح تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الميم علي الخطاب و البناء للفاعل من العمل (الاعراف/130): وَ لَقَدْ بوصل اللام اَخَذْنَا ماض معلوم و بفتح الخاء و سكون الذال المعجمتين و باثبات الف الضمير للتطرف ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة منصوب مضاف فِرْعَوْنَ بالفتح في مالة الخفضِ بِالسِّنِيْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بكسر السين جمع السنة وَ نَقْصٍ بفتح النون و سكون القاف آخره صاد مهملة مخفوض مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الثَّمَراتِ باثبات همزة الوصل و بفتح الثاء المثلثة و الميم و الراء و بحذف الالف بعد الراء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَذَّكَّرُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بتشديد الذال المعجمة و الكاف مفتوحتين علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل اصله يتذكرون ادغمت التاء في الذال آية بالاتفاق (الاعراف/131): فَاِذَا
و اختلف في الميم سكونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل يُهْلِكَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر اللام مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب عَدُوَّكُمْ بتشديد الواو منصوب و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يَسْتَخلِفَكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر اللام علي التذكير و البناء للفاعل من باب الاستفعال منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فِيْ ٱلاَرْضِ باثبات همزة الوصل فَيَنْظُرَ بوصل الفاء و بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الظاء المعجمة المشالة علي التذكير و البناء للفاعل منصوب كَيْفَ بالبناء علي الفتح تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الميم علي الخطاب و البناء للفاعل من العمل (الاعراف/130): وَ لَقَدْ بوصل اللام اَخَذْنَا ماض معلوم و بفتح الخاء و سكون الذال المعجمتين و باثبات الف الضمير للتطرف ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة منصوب مضاف فِرْعَوْنَ بالفتح في مالة الخفضِ بِالسِّنِيْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بكسر السين جمع السنة وَ نَقْصٍ بفتح النون و سكون القاف آخره صاد مهملة مخفوض مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الثَّمَراتِ باثبات همزة الوصل و بفتح الثاء المثلثة و الميم و الراء و بحذف الالف بعد الراء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَذَّكَّرُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بتشديد الذال المعجمة و الكاف مفتوحتين علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل اصله يتذكرون ادغمت التاء في الذال آية بالاتفاق (الاعراف/131): فَاِذَا


