الباء الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَلٰي بالياء وفاقا علي مراد الامالة كما نص عليه الداني شَهِدْنَا ماض معلوم و بكسر الهاء و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْ ناصبة تَقُوْلُوْا بالتاء الفوقانية علي الخطاب عند الكل غير ابي‌عمرو فانه قرأ بالياء التحتانية علي الغيب ثم هو بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَوْمَ منصوب مضاف ٱلقِيٰمَة باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف كُنَّا بضم الكاف و تشديد النون ماض و باثبات الف الضمير للتطرف عَنْ هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال غٰفِلِيْنَ بحذف الالف بعد الغين جمع اسم فاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۷۳): اَوْ حرف ترديد تَقُوْلُوْا كما تقدم آنفا قرأة و رسما اِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل ما الكافة بالاتفاق اَشْرَكَ بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال ءَابَآؤُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا بالاتفاق و وضع مجعوده عليها و باثبات الف الضمير للتطرف مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سكون الباء مبني علي الضم لقطع الاضافة وَ كُنَّا كما تقدم ذُرِّيَّة بالتوحيد وفاقا و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبه و الباقي كما تقدم مِنْ جارة بَعْدِهِمْ بخفض الدال

الباء الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَلٰي بالياء وفاقا علي مراد الامالة كما نص عليه الداني شَهِدْنَا ماض معلوم و بكسر الهاء و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْ ناصبة تَقُوْلُوْا بالتاء الفوقانية علي الخطاب عند الكل غير ابي‌عمرو فانه قرأ بالياء التحتانية علي الغيب ثم هو بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد واو الجمع يَوْمَ منصوب مضاف ٱلقِيٰمَة باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف كُنَّا بضم الكاف و تشديد النون ماض و باثبات الف الضمير للتطرف عَنْ هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال غٰفِلِيْنَ بحذف الالف بعد الغين جمع اسم فاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۷۳): اَوْ حرف ترديد تَقُوْلُوْا كما تقدم آنفا قرأة و رسما اِنَّمَا بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل ما الكافة بالاتفاق اَشْرَكَ بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال ءَابَآؤُنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء الموحدة و برسم الهمزة المضمومة بعد الالف واوا بالاتفاق و وضع مجعوده عليها و باثبات الف الضمير للتطرف مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سكون الباء مبني علي الضم لقطع الاضافة وَ كُنَّا كما تقدم ذُرِّيَّة بالتوحيد وفاقا و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبه و الباقي كما تقدم مِنْ جارة بَعْدِهِمْ بخفض الدال