- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و وصل الضمير اللهُ كما تقدم وَ لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما عَذَابٌ كما تقدم مُقِيْمٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (التوبة/69): كَالَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بكاف التشبيه و بلام واحدة مشددة و كسر الذال مِنْ جارة قَبْلِكُمْ بفتح القاف و سكون الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما كَانُوْا كما تقدم اَشَدَّ بالتحريك و تشديد الدال افعل التفضيل منصوب غير مجري مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما قُوَّة بضم القاف و تشديد الواو و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ اَكْثَرَ افعال التفضيل منصوب غير مجري اَمْوَالًا بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ اَوْلَادًا بفتح الهمزة جمع الولد و باثبات الالف بعد اللام علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَاسْتَمْتَعُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاءين ماض معلوم من باب الاستفعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِخَلَاقِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الخاء المعجمة و تخفيف اللام و باثبات الالف بعدها علي ضابط الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاسْتَمْتَعْتُمْ ماض معلوم من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل متصلةبالفاء و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بِخَلَاقِكُمْ كما تقدم الا انه بضمير المخاطبين كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما زائدة اسْتَمْتَعَ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الاستفعال الَّذِيْنَ كما تقدم الا انه بدون
و وصل الضمير اللهُ كما تقدم وَ لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف في الميم سكونا و ضما عَذَابٌ كما تقدم مُقِيْمٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (التوبة/69): كَالَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل متصلة بكاف التشبيه و بلام واحدة مشددة و كسر الذال مِنْ جارة قَبْلِكُمْ بفتح القاف و سكون الباء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما كَانُوْا كما تقدم اَشَدَّ بالتحريك و تشديد الدال افعل التفضيل منصوب غير مجري مِنْكُمْ جارة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما قُوَّة بضم القاف و تشديد الواو و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وَ اَكْثَرَ افعال التفضيل منصوب غير مجري اَمْوَالًا بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ اَوْلَادًا بفتح الهمزة جمع الولد و باثبات الالف بعد اللام علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَاسْتَمْتَعُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاءين ماض معلوم من باب الاستفعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِخَلَاقِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الخاء المعجمة و تخفيف اللام و باثبات الالف بعدها علي ضابط الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاسْتَمْتَعْتُمْ ماض معلوم من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل متصلةبالفاء و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بِخَلَاقِكُمْ كما تقدم الا انه بضمير المخاطبين كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما زائدة اسْتَمْتَعَ باثبات همزة الوصل ماض معلوم من باب الاستفعال الَّذِيْنَ كما تقدم الا انه بدون


