- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرآءتين و ضم الكاف علي الغيب و البنآء للفاعل و بحذف الالف ضمير المثني بعد اللام لوقوعها حشوا و كسو النون الطَّعَامَ باثبات همزة الوصل و الالف بعد العين وفاقا كما ضبطه الداني منصوب اُنْظُرْ باثبات همزة الوصل و ضمها و ضم الظآء المعجمة امر كَيْفَ نُبَيِّنُ بالنون مضمومة و فتح البآء الموحدة و كسر اليآء التحتانية مشددة علي التعظيم من باب التفعيل مرفوع و باظهار النون عند الكل سوي ابيعمرو فانه يدغمها في لام لَهُمُ و هو موصول ٱلْأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفة و بيآء واحدة و بحذف الالف بعد اليآء و بتطويل التآء و كسرها في النصب لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التآء عند الكل سوي ابيعمرو فانه يدغمها في ثآء ثُمَّ و هو بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة انْظُرْ كما تقدم اَنّٰي بفتح الهمزة و تشديد النون اداة شرط و رسم باليآء بالاتفاق كما نص عليه الداني يُؤْفَكُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و فتح الفآء علي الغيب و البنآء للمفعول و برسم الهمزة الساكنة بعد اليآء واو الانضمام ما قبلها و وضع مجعودة عليها بغيرلونها اشارة الي القرآءتين آية بالاتفاق (مائده/76): قُلْ امر اَتَعْبُدُوْن بهمزة الاستفهام و بالتآء الفوقانية مفتوحة و ضم البآء الموحدة علي الخطاب و البنآء للفاعل مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل مَا لَا يَمْلِكُ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر اللام علي التذكير و البنآء للفاعل مرفوع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما ضَرًّا بفتح الصاد المعجمة و تشديد الرآء منصوب
الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرآءتين و ضم الكاف علي الغيب و البنآء للفاعل و بحذف الالف ضمير المثني بعد اللام لوقوعها حشوا و كسو النون الطَّعَامَ باثبات همزة الوصل و الالف بعد العين وفاقا كما ضبطه الداني منصوب اُنْظُرْ باثبات همزة الوصل و ضمها و ضم الظآء المعجمة امر كَيْفَ نُبَيِّنُ بالنون مضمومة و فتح البآء الموحدة و كسر اليآء التحتانية مشددة علي التعظيم من باب التفعيل مرفوع و باظهار النون عند الكل سوي ابيعمرو فانه يدغمها في لام لَهُمُ و هو موصول ٱلْأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفة و بيآء واحدة و بحذف الالف بعد اليآء و بتطويل التآء و كسرها في النصب لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التآء عند الكل سوي ابيعمرو فانه يدغمها في ثآء ثُمَّ و هو بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة انْظُرْ كما تقدم اَنّٰي بفتح الهمزة و تشديد النون اداة شرط و رسم باليآء بالاتفاق كما نص عليه الداني يُؤْفَكُوْنَ باليآء التحتانية مضمومة و فتح الفآء علي الغيب و البنآء للمفعول و برسم الهمزة الساكنة بعد اليآء واو الانضمام ما قبلها و وضع مجعودة عليها بغيرلونها اشارة الي القرآءتين آية بالاتفاق (مائده/76): قُلْ امر اَتَعْبُدُوْن بهمزة الاستفهام و بالتآء الفوقانية مفتوحة و ضم البآء الموحدة علي الخطاب و البنآء للفاعل مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل مَا لَا يَمْلِكُ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر اللام علي التذكير و البنآء للفاعل مرفوع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما ضَرًّا بفتح الصاد المعجمة و تشديد الرآء منصوب


