- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
عن علی رضی الله عنه بالنصب علی الحال کذا فی الکشاف والرسم صالح اِنَّ بکسر الهمزة وتشدید النون اَبَانَا بالالف بعد الباء علامة النصب وباثبات الف الضمیر للتطرف لَفِیْ بوصل لام التاکید مفتوحة ضَللٍ بحذف الالف بین اللامین وفاقا کمانص علیه الدانی و غیره مُّبِیْنٍ اسم فاعل من باب الافعال مخفوض ایة بالاتفاق (یوسف/۹): اقْتُلُوْا باثبات همزة الوصل و ضم التاء امرو بزیادة الالف بعد واو الجمع قرأ اهل الحجاز و هشام والکسائی و خلف بضم التنوین قبل همزة الوصل و کسر الباقون یُوْسُفَ منصوب اَوِ حرف تردید کسرت الواو للوصل اطْرَحُوْهُ باثبات همزة الوصل و فتح الراء امر و بدون الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول اَرْضاً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین یَخْلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل و بضم اللام و حذف الواو الساکنة بعدها للجزم علی جواب الامرلَکُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَجْهُ مرفوع مضاف اَبیْكُمْ بالیاء علامة الجر و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا وضما وَ تَکُوْنُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یَخْلُ او للنصب با ضمار اَنْ علی جواب الامر و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِنْ جارة بَعْدِه بخفض الدال قَوْماً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین صلِحِیْنَ بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (یوسف/۱۰): قَالَ باثبات الالف بعد القاف قَآئِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و وضع مجعودة علیها مرفوع مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لَا تَقْتُلُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة
عن علی رضی الله عنه بالنصب علی الحال کذا فی الکشاف والرسم صالح اِنَّ بکسر الهمزة وتشدید النون اَبَانَا بالالف بعد الباء علامة النصب وباثبات الف الضمیر للتطرف لَفِیْ بوصل لام التاکید مفتوحة ضَللٍ بحذف الالف بین اللامین وفاقا کمانص علیه الدانی و غیره مُّبِیْنٍ اسم فاعل من باب الافعال مخفوض ایة بالاتفاق (یوسف/۹): اقْتُلُوْا باثبات همزة الوصل و ضم التاء امرو بزیادة الالف بعد واو الجمع قرأ اهل الحجاز و هشام والکسائی و خلف بضم التنوین قبل همزة الوصل و کسر الباقون یُوْسُفَ منصوب اَوِ حرف تردید کسرت الواو للوصل اطْرَحُوْهُ باثبات همزة الوصل و فتح الراء امر و بدون الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول اَرْضاً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین یَخْلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل و بضم اللام و حذف الواو الساکنة بعدها للجزم علی جواب الامرلَکُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَجْهُ مرفوع مضاف اَبیْكُمْ بالیاء علامة الجر و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا وضما وَ تَکُوْنُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و بحذف نون الرفع للجزم عطفا علی یَخْلُ او للنصب با ضمار اَنْ علی جواب الامر و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِنْ جارة بَعْدِه بخفض الدال قَوْماً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین صلِحِیْنَ بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (یوسف/۱۰): قَالَ باثبات الالف بعد القاف قَآئِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و برسم الهمزة المکسورة بعد الالف یاء بلا نقط و وضع مجعودة علیها مرفوع مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لَا تَقْتُلُوْا بالتاء الفوقانیة مفتوحة