- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
جارة رَحمَةِ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق مضافة رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء وقعت صغة بمعنی غیر الضَّالُّوْنَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الضاد علی الراجح الاکثر لوقوع الحرف المضعف بعدها و قیل بحذفها و لذا رسم الجزری فی مصحفه الالف صفراء ایة بالاتفاق (الحجر/۵۷): قَالَ کما مر فَمَا خَطْبُکُمْ بوصل الفاء و بتح الخاء المعجمة و سکون الطاء المهملة مرفوع و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما ای فماشانکم اَیُّهَا بتشدید الیاء و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا و بحذف حرف النداء الْمُرْسَلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح السین جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۵۸): قَالُوْا کما تقدم اِنَّا کمامر اُرْسِلْنَا بضم الهمزة و کسر السین ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف اِلی بالیاء قَوْمٍ مُجْرِمِیْنَ بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۵۹): اِلَّا حرف استثناء ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة منصوب مضاف لُوْطٍ بضم اللام و سکون الواو و کسر الطاء منونة لانه منصرف اِنَّا کما تقدم لَمُنَجُّوْهُمْ بوصل لام التاکید مفتوحة و بضم المیم قرأه یعقوب و حمزة و الکسائی و خلف بسکون النون و تخفیف الجیم علی جمع اسم الفاعل من باب الافعال و اصله لَمُنْجِوُونَهُمْ بواوین الاولی لام الفعل و الثانیة واو الجمع فانقلبت الاولی یاء لانکسار الجیم فاستثقلت الضمة علی الیاء فحذفت فالتقی ساکنان فحذفوا الیاء و ضموا الجیم لمجاورة الواو و حذفوا النون للاضافة و قرأ الباقون بفتح النون و تشدید الجیم علی جمع اسم الفاعل من باب التفعیل و علل
جارة رَحمَةِ برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق مضافة رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء وقعت صغة بمعنی غیر الضَّالُّوْنَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الضاد علی الراجح الاکثر لوقوع الحرف المضعف بعدها و قیل بحذفها و لذا رسم الجزری فی مصحفه الالف صفراء ایة بالاتفاق (الحجر/۵۷): قَالَ کما مر فَمَا خَطْبُکُمْ بوصل الفاء و بتح الخاء المعجمة و سکون الطاء المهملة مرفوع و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما ای فماشانکم اَیُّهَا بتشدید الیاء و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا و بحذف حرف النداء الْمُرْسَلُوْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح السین جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۵۸): قَالُوْا کما تقدم اِنَّا کمامر اُرْسِلْنَا بضم الهمزة و کسر السین ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف اِلی بالیاء قَوْمٍ مُجْرِمِیْنَ بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (الحجر/۵۹): اِلَّا حرف استثناء ءَالَ بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة منصوب مضاف لُوْطٍ بضم اللام و سکون الواو و کسر الطاء منونة لانه منصرف اِنَّا کما تقدم لَمُنَجُّوْهُمْ بوصل لام التاکید مفتوحة و بضم المیم قرأه یعقوب و حمزة و الکسائی و خلف بسکون النون و تخفیف الجیم علی جمع اسم الفاعل من باب الافعال و اصله لَمُنْجِوُونَهُمْ بواوین الاولی لام الفعل و الثانیة واو الجمع فانقلبت الاولی یاء لانکسار الجیم فاستثقلت الضمة علی الیاء فحذفت فالتقی ساکنان فحذفوا الیاء و ضموا الجیم لمجاورة الواو و حذفوا النون للاضافة و قرأ الباقون بفتح النون و تشدید الجیم علی جمع اسم الفاعل من باب التفعیل و علل