Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 141 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
للمفعول من باب الافعال بِثَمَرِهٖ بوصل الباء الجارة قرأه ابوجعفر و روح و عاصم بفتح الثاء المثلثة و الميم و قرأ ابوعمرو بضم الثاء و سكون الميم و قرأ الباقون بضمهما فَاَصْبَحَ بوصل الفاء و فتح الهمزة و الباء ماض معلوم من باب الافعال يُقَلِّبُ بالياء التحتانية مضومة و فتح القاف و كسر اللام مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل مرفوع كَفَّيهِ بفتح الكاف و الفاء المشددة و سكون الياء علامة النصب اصله كفين مثني الكف حذفت النون للاضافة و بوصل الضمير عَلٰي بالياء مَا رسم مقطوعا عن عَلٰي بالاتفاق و باثبات الالف لانها مصدرية اَنْفَقَ بفتح الهمزة و الفاء ماض معلوم من باب الافعال فِيْهَا بوصل الضمير وَ هِيَ اختلف في الهاء كسرا و سكونا خَاوِيَةٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة وفاقا و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة اي ساقطة عَلٰي بالياء عُرُوْشِهَا بضم العين المهملة و الراء اخره شين معجمة و بوص الضمير اي دعائمها وَ يَقُوْلُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع يٰلَيْتَنِيْ بوصل ياء النداء باللام و بحذف الفها بالاتفاق حرف التمني و بنون الوقاية مكسورة و اسكان ياء الاضافة بالاتفاق لَمِ اُشْرِكْ بضم الهمزة و كسر الراء مخففة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل من باب الافعال مجزوم بِرَبِّيْ بوصل الباء الجارة و بتشديد الباء الاخري قرأه يعقوب و ابن‌عامر و الكوفيون بسكون ياء الاضافة و فتحها الباقون اَحَدًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۴۳): وَ لَمْ تَكُنْ قرأه حمزة و الكسائي و خلف بالياء التحتانية علي التذكير و قرأ الباقون
للمفعول من باب الافعال بِثَمَرِهٖ بوصل الباء الجارة قرأه ابوجعفر و روح و عاصم بفتح الثاء المثلثة و الميم و قرأ ابوعمرو بضم الثاء و سكون الميم و قرأ الباقون بضمهما فَاَصْبَحَ بوصل الفاء و فتح الهمزة و الباء ماض معلوم من باب الافعال يُقَلِّبُ بالياء التحتانية مضومة و فتح القاف و كسر اللام مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل مرفوع كَفَّيهِ بفتح الكاف و الفاء المشددة و سكون الياء علامة النصب اصله كفين مثني الكف حذفت النون للاضافة و بوصل الضمير عَلٰي بالياء مَا رسم مقطوعا عن عَلٰي بالاتفاق و باثبات الالف لانها مصدرية اَنْفَقَ بفتح الهمزة و الفاء ماض معلوم من باب الافعال فِيْهَا بوصل الضمير وَ هِيَ اختلف في الهاء كسرا و سكونا خَاوِيَةٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة وفاقا و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة اي ساقطة عَلٰي بالياء عُرُوْشِهَا بضم العين المهملة و الراء اخره شين معجمة و بوص الضمير اي دعائمها وَ يَقُوْلُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع يٰلَيْتَنِيْ بوصل ياء النداء باللام و بحذف الفها بالاتفاق حرف التمني و بنون الوقاية مكسورة و اسكان ياء الاضافة بالاتفاق لَمِ اُشْرِكْ بضم الهمزة و كسر الراء مخففة علي المتكلم المفرد و البناء للفاعل من باب الافعال مجزوم بِرَبِّيْ بوصل الباء الجارة و بتشديد الباء الاخري قرأه يعقوب و ابن‌عامر و الكوفيون بسكون ياء الاضافة و فتحها الباقون اَحَدًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الکهف/۴۳): وَ لَمْ تَكُنْ قرأه حمزة و الكسائي و خلف بالياء التحتانية علي التذكير و قرأ الباقون
From 735