اَكِنَّة بفتح الهمزة و كسر الكاف و فتح النون مشددة جمع كنان اي الغطاء و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة منونه اَنْ ناصبة الفعل يَفْقَهُوْهُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح القاف بينهما فاء ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول وَ فِي ءَاَذَانِهِمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء جمع اذن بالضم و باثبات الالف بعد الذال علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ قْرًا بفتح الواو و سكون القاف منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي ثقلا يمنع السم وَ اِذَا كما تقدم ذَكَرْتَ ماض معلوم و بفتح الكاف مخففة و بتطويل تاء المخاطب مفتوحة رَبَّكَ بتشديد الباء منصوبة و وصل الضمير فِي ٱلقَرْءَانِ كما تقدم الا انه مخفوض وَحْدَهُ بفتح الواو و سكون الحاء مصدر بمعني واحد منصوب علي الحال مضاف وَ لَّوْا بتشديد اللام مفتوحة ماض معلوم من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَلٰي بالياء اَدْبَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع الدبر و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و اختلف في الميم سكونا و ضما نُفُوْرًا كما تقدم اية بالاتفاق (الاسراء/۴۷): نَحْنُ ضمير المتكلمين وقع للتعظيم اَعْلَمُ افعل التفضيل مرفوع غير مجري بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان مَا موصولة يَسْتَمِعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الميم

اَكِنَّة بفتح الهمزة و كسر الكاف و فتح النون مشددة جمع كنان اي الغطاء و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة منونه اَنْ ناصبة الفعل يَفْقَهُوْهُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح القاف بينهما فاء ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول وَ فِي ءَاَذَانِهِمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء جمع اذن بالضم و باثبات الالف بعد الذال علي الاكثر و حذفها الجزري و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ قْرًا بفتح الواو و سكون القاف منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي ثقلا يمنع السم وَ اِذَا كما تقدم ذَكَرْتَ ماض معلوم و بفتح الكاف مخففة و بتطويل تاء المخاطب مفتوحة رَبَّكَ بتشديد الباء منصوبة و وصل الضمير فِي ٱلقَرْءَانِ كما تقدم الا انه مخفوض وَحْدَهُ بفتح الواو و سكون الحاء مصدر بمعني واحد منصوب علي الحال مضاف وَ لَّوْا بتشديد اللام مفتوحة ماض معلوم من باب التفعيل و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَلٰي بالياء اَدْبَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع الدبر و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و اختلف في الميم سكونا و ضما نُفُوْرًا كما تقدم اية بالاتفاق (الاسراء/۴۷): نَحْنُ ضمير المتكلمين وقع للتعظيم اَعْلَمُ افعل التفضيل مرفوع غير مجري بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان مَا موصولة يَسْتَمِعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الميم