الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الْمَلِكُ باثبات همزه الوصل و بفتح الميم و كسر اللام علي الصفة المشبهة بالاتفاق مرفوع الحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف مرفوعة لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ رَبُّ بتشديد الباء مرفوع مضاف الْعَرْشِ باثبات همزة الوصل مخفوض الْكَرِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت العرش عند الجمهور و قرئ بالرفع علي انه نعت الربّ كذا في الكشاف و الرسم واحد آية بالاتفاق (المؤمنون/۱۱۷): وَ مَنْ شرطية يَدْعُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الدال علي التذكير و البناء للفاعل من دعا يدعو و بضم العين و حذف الواو الساكنة بعدها للجزم علي الشرط مَعَ بفتح الميم و العين مضاف اللهِ كما تقدم الا انه مخفوض اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحد قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الخاء منصوب غير مجري لَا بُرْهَانَ بضم الباء الموحدة و سكون الراء و باثبات الالف بعد الهاء علي ضابط الداني و حذفها الجزري و بفتح النون بلا تنوين لانه اسم لا النافية للجنس اي لا حجة لَهُ موصول بِهֽ موصول اي عليه فَاِنَّمَا بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل ما الكافة بالاتفاق حِسَابُهُ باثبات الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس مرفوع و بوصل الضمير عِنْدَ منصوب مضاف رَبّهֽ بتشديد

الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الْمَلِكُ باثبات همزه الوصل و بفتح الميم و كسر اللام علي الصفة المشبهة بالاتفاق مرفوع الحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف مرفوعة لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بين اللام و الهاء و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ رَبُّ بتشديد الباء مرفوع مضاف الْعَرْشِ باثبات همزة الوصل مخفوض الْكَرِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت العرش عند الجمهور و قرئ بالرفع علي انه نعت الربّ كذا في الكشاف و الرسم واحد آية بالاتفاق (المؤمنون/۱۱۷): وَ مَنْ شرطية يَدْعُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الدال علي التذكير و البناء للفاعل من دعا يدعو و بضم العين و حذف الواو الساكنة بعدها للجزم علي الشرط مَعَ بفتح الميم و العين مضاف اللهِ كما تقدم الا انه مخفوض اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ءَاخَرَ بالف واحد قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الخاء منصوب غير مجري لَا بُرْهَانَ بضم الباء الموحدة و سكون الراء و باثبات الالف بعد الهاء علي ضابط الداني و حذفها الجزري و بفتح النون بلا تنوين لانه اسم لا النافية للجنس اي لا حجة لَهُ موصول بِهֽ موصول اي عليه فَاِنَّمَا بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل ما الكافة بالاتفاق حِسَابُهُ باثبات الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس مرفوع و بوصل الضمير عِنْدَ منصوب مضاف رَبّهֽ بتشديد