عن ابن عباس ايضا بتشديد الراء من باب التفعيل كذا في الكشاف و الرسم صالح له لِتَقْرَأََهُ بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و وضع مجعودة عليها منصوب بتقدير ان عَلَي بالياء النَّاسِ باثبات همزة الوصل باثبات الالف بعد النون وفاقا عَلٰي بالياء مُكْثٍ بضم الميم و سكون الكاف اخره ثاء مثلثة اي ترتيل و قيل علي تطاول في مدة انزاله اي شيئا بعد شئ و قرئ بفتح الميم و سكون الكاف و هي لغة بمعني السابق وَ نَزَّلْنٰهُ بتشديد الزاي و سكون اللام ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول تَنْزِيْلًا مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۱۰۷): قُلْ امر ءَامِنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء مفتوحة مشبعة و بكسر الميم امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِهٖ موصول اَوْ حرف ترديد لَا تُؤْمِنُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم نهي علي الخطاب من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال اُوْتُوا بضم الهمزة ممدودة و ضم التاء الفوقانية ماض مجهول من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع الْعِلْمَ باثبات همزة الوصل

عن ابن عباس ايضا بتشديد الراء من باب التفعيل كذا في الكشاف و الرسم صالح له لِتَقْرَأََهُ بوصل لام كي مكسورة و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و وضع مجعودة عليها منصوب بتقدير ان عَلَي بالياء النَّاسِ باثبات همزة الوصل باثبات الالف بعد النون وفاقا عَلٰي بالياء مُكْثٍ بضم الميم و سكون الكاف اخره ثاء مثلثة اي ترتيل و قيل علي تطاول في مدة انزاله اي شيئا بعد شئ و قرئ بفتح الميم و سكون الكاف و هي لغة بمعني السابق وَ نَزَّلْنٰهُ بتشديد الزاي و سكون اللام ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول تَنْزِيْلًا مصدر علي زنة تفعيل منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۱۰۷): قُلْ امر ءَامِنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء مفتوحة مشبعة و بكسر الميم امر من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِهٖ موصول اَوْ حرف ترديد لَا تُؤْمِنُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم نهي علي الخطاب من باب الافعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال اُوْتُوا بضم الهمزة ممدودة و ضم التاء الفوقانية ماض مجهول من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع الْعِلْمَ باثبات همزة الوصل