و بتشديد القاف وَ لَا تُشْطِطْ بالتآء الفوقانية مضمومة و سكون الشين المعجمة و كسر الطآء المهملة الاولي و جزم الطاء الثانية نهي علي الخطاب من باب الافعال في المشهورة و قرئ بفتح الشين و تشديد الطاء من باب التفعيل و تُشَاطِطُ بفتح الشين بعدها الف من باب المفاعلة و تَشْطِطُ بفتح التآء و سكون الشين و ضم الطآء و كسرها من باب نصر ينصر و ضرب یضرب و الكل لغات من الشطط لمجاورة الحد كذا في الكشاف و الرسم صالح للكل وَ اهْدِنَا باثبات همزة الوصل و بكسر الدال امر من هدي يهدي و باثبات الف الضمير للتطرف اِلٰي بالياء سَوَآءِ بفتح السين المهملة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مضاف الصِّرَاطِ باثبات همزة الوصل و بالصاد المهملة بالاتفاق و ان قرئ بالسين و باشمام الصاد زايا و باثبات الالف بعد الرآء علي خلافٍ كما تقدم في الفاتحة و لذا رسم الجزري بالف صفرآء ٰاية بالاتفاق(ص/۲۳): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال اَخِيْ بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة تُسْعٌ وَّ تِسْعُوْنَ كلاهما بكسر التآء في المشهورة و قرئ بفتح التآء فیهما و كلاهما لغتان كذا في الكشاف و الرسم واحد و الاخير باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نَعْجَةً و هو بفتح النون في المشهورة و سكون العين المهملة و فتح الجيم و برسم التآء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وقرئ بكسرالنون و هو من اختلاف

و بتشديد القاف وَ لَا تُشْطِطْ بالتآء الفوقانية مضمومة و سكون الشين المعجمة و كسر الطآء المهملة الاولي و جزم الطاء الثانية نهي علي الخطاب من باب الافعال في المشهورة و قرئ بفتح الشين و تشديد الطاء من باب التفعيل و تُشَاطِطُ بفتح الشين بعدها الف من باب المفاعلة و تَشْطِطُ بفتح التآء و سكون الشين و ضم الطآء و كسرها من باب نصر ينصر و ضرب یضرب و الكل لغات من الشطط لمجاورة الحد كذا في الكشاف و الرسم صالح للكل وَ اهْدِنَا باثبات همزة الوصل و بكسر الدال امر من هدي يهدي و باثبات الف الضمير للتطرف اِلٰي بالياء سَوَآءِ بفتح السين المهملة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مضاف الصِّرَاطِ باثبات همزة الوصل و بالصاد المهملة بالاتفاق و ان قرئ بالسين و باشمام الصاد زايا و باثبات الالف بعد الرآء علي خلافٍ كما تقدم في الفاتحة و لذا رسم الجزري بالف صفرآء ٰاية بالاتفاق(ص/۲۳): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال اَخِيْ بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة تُسْعٌ وَّ تِسْعُوْنَ كلاهما بكسر التآء في المشهورة و قرئ بفتح التآء فیهما و كلاهما لغتان كذا في الكشاف و الرسم واحد و الاخير باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في نون نَعْجَةً و هو بفتح النون في المشهورة و سكون العين المهملة و فتح الجيم و برسم التآء في الاخرهاء مع النقط منصوبة وقرئ بكسرالنون و هو من اختلاف